汉魂与和魂：中日文化比较

第一部
中日文化 同根异株
代 序 
前 言 
第一章 关爱动物的日本文化 
1 传说中亡命日本的狐狸精 
2 日本文献中的九尾狐狸精 
3 安魂之功效 
4 日本人与狐狸 
5 中国人如何看待狐狸 
第二章 动物观的差异 
1 为什么动物的照片要比人的还大 
2 关爱动物的方式 
3 文学?动物?日本人 
4 中国式动物观的原点 
5 动物坟 
6 中国的宠物热 
7 日本人对动物的关爱源于何处 
第三章 裸体文化 
1 中日相互认识上的事例分析 
2“猥亵小品事件”和裸体祭祀活动 
3 惊诧于男女混浴的外国人 
4 日本最初的裸体舞蹈 
5 东西方的裸体观念 
6 对裸体的排斥思维 
第四章 “随流而去”的文化 
1 每天洗澡的习惯 
2 洁癖 
3 追求美与追求信仰 
4 青蛙入水的声与寂 
5 洗礼后的重生 
第五章 儒家思想维系的文化 
1“儒教楷模之国”的电视剧《大长今》 
2 儒教发源国对历史人物的态度 
3 儒家学说和认同感 
4 儒教的特质 
第六章 追求“正义”的文化和追求“自然”的文化 
1 实践儒学理论的困难 
2 遗言里所含的伦理基准 

3 志在自然的日本式临终诗句 
4 志在理性的模式 
5 融合于自然的感性文化 
6 文化层进论中的“基层” 
7 感性的解读视角 
第七章 日本人的身份认同感 
1 遗骨信仰 
2“恩怨平等”的真实内涵 
3“除秽”的意义 
4 审美的价值 
第八章 “爱故乡”与“爱国家” 
1 阿倍仲麻吕和鉴真 
2“思景”与“思人” 
3 歌声中的“故乡” 
4 流亡与爱国的关系 
5“恋乡土”与“爱列岛” 
6“爱国”的自动词和他动词 
7 亚洲各国的爱国歌曲 
第九章 对中日相互误解原因的思考 
1“沼泽地”式的日本文化 
2“放弃信仰”与“无思想的思想” 
3 选择性地吸收 
4 何谓理念型  
5 日本文化的国际性 
6 对日本文化论和日本人论的期待

第二部
借鉴日本 参照中国
引 言 
第一章 日本的混成文化：大禹文化圈 
1 对日本祭祀大禹文化景观的调查 
2 日本大禹文化圈——遗迹与祭祀 
3 日本大禹历史传承脉络 
4 大禹是原始东亚知识共同体的认知象征 
5 以大禹为模式的主要日籍文献 
6 日本帝王教育与《大禹戒酒防微图》 
7 日本天皇何以尊奉大禹 
8 当今日本年号“平成”的由来 
9 大禹与当今日本的中国观 
第二章 日本的双重语言符号：汉字 
1 汉字——连接东亚与世界的通道 
2 观察东亚各国关系的“汉字”视角 
3 汉字的不衰魅力与社会的持续发展 
4 中国古典中孕育的答案 
5 自发性生活共同体 
6 中日生活共同体的渊源 
7 生活文化“共同体”之共性 
8 生活文化共同体与安全保障 
9 开发汉字文化圈的新文明 
第三章 日本的生活环境：中日比较文化的资料室 
1 麻婆系列在日本 
2 同样的儒家思想，不同的价值取向 
3 宫泽贤治的环境意识 
4 北京奥运会让中日重新互相认识 
第四章 日本主流社会对中国的认识：凝聚人文元素的基点 
1 中日交流的先驱——黄遵宪 
2 跨国近代教育中的实践者黄瀛母子 
3 留日学生群像 
4 向往盛唐文化的青木保先生 
5 与日本天皇夫妇交流纪实 
6 日本汉学学者东京大学东洋文化研究所所长大木康 
7 田中角荣秘书的“角先生”论 
8 四代中国缘——西园寺一晃先生的中国观 
9 东京申奥委员会秘书长小仓和夫的中国情结 
10 始创当代日本汉学研究中心的佐藤保教授 
11 当代日本知识分子的教养结构与内涵 
第五章 日本的外交：接近中国、走向亚洲的摸索 
1 日本推动国际文化外交纪实 
2 推进文化外交的纲领性文件 
3 公共教养与公共外交 
第六章 日本研究的核心地域：中国与东亚 
1 开创国际日本学研究学科的背景 
2 对海外日本研究的认识与定位 
3 国际日本学研究的方法论 
4 比较文化中的日本研究 
5 日本研究的比较性视角 
6 国际日本学研究的课题 
7 法政大学的国际日本学研究 
8 立足东亚的“国际日本学” 
9 结束语 
第七章 日本研究的新课题：成果互惠的实践案例 
1 法政大学与清国留学生法政速成科 
2 周恩来与法政大学 
3 范源濂与法政大学 
4 周恩来留日 
5 百年后的验证 
6 未完成的课题 
第八章 中日韩的链接点——对当代东亚文化关系的现状之考察 
1 禹王信仰 
2 神农信仰 
3 蚕信仰 
4 三足乌/八咫鸟信仰 
5 中国古典 
6 中日比较文化研究的小尝试：《远野物语》与《唐诗选》、
宫泽贤治作品的连接点——马 
7 日本与中国的“蚕神” 
8 以“蚕神”和“马”为切入点透视近代日本文化人的教养结构 
9 宫泽贤治与远野 
10 小结 
结 语 且听下回分解 一个汉字符号的旅行