《诗经》四言体起源探论

副标题:无

作   者:何丹著

分类号:

ISBN:9787500432470

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简介

本书是运用考古和传世资料结合的方法,探讨《诗经》四言体及汉语四言定式结构起源的专著。全书共分三个部分:第一部分,通过对《诗经》语句全面的统计、分析和多角度的展开式探讨,说明《诗经》四言体在有周一代诗歌中具有独占式的垄断地位。第二部分,在充分利用现代考古学成果的基础上,为《国风》中具有定位作用的三首诗—《卷耳》、《关雎》和《七月》—考定时代,从而,确定了《豳风·七月》是《诗经》中时代最早的作品。第三部分,在充分利用现代考古学成果的基础上,对《诗经》四言体的起源轨迹分三个层次进行具体的探讨。

目录

目录
上编 “《诗》体”的框架结构与节奏原则
第一章 从数量、比例和分布看《诗经》四言体的特性
第一节 统计:数量·比例
第二节 类型:体式·分布
第三节 结语
第二章 “《诗》体”的结构框架与节奏原则
第一节 《诗经》语句结构层面的“足四”现象
第二节 《诗经》语词组合层面的“足二”原则
第三节 “《诗》体”结构的实质——“二二—四”式语音节奏框架
第三章 “《诗》体”与时代语言基本特征的背离
第一节 “《诗经》四言体”与汉语的语言类型
第二节 汉语音步与音步结构基础
第三节 上古汉语音节结构探略
第四节 结语
第四章 诗乐舞与“礼”
第一节 释颂·释容·释礼
第二节 诗乐舞一体
第三节 “诗”的交际语言性质
第四节 “诗”、“乐”、“礼”与周代教育制度
第五节 结语
中编 六义风为首
第五章 青铜器断代与《周南·卷耳》篇
第一节 方法论探讨
第二节 青铜器断代与《周南·卷耳》篇
第三节 结语
第六章 《关雎》、凤鸟、四时之风、凤纹时代与周人的天命观
第一节 引言
第二节 民谣之“体”与“化南”之“用”
第三节 雎鸠、鸑鷟和周原祀凤卜辞
第四节 青铜器·凤鸟纹·“凤纹时代”
第五节 风、凤与殷人先祖的凤鸟家族
第六节 “凤纹时代”与周人的天命观
第七节 《关雎》之“体”与“化南”功能
第八节 结语
第七章 考古、气象与《豳风·七月》的时代
第一节 引言
第二节 引论:国外学者观点述评
第三节 《豳风说》的启示
第四节 竺可桢:商周气候变迁及其影响
第五节 邵望平:社会文化考古的突破
第六节 考古、气象与《豳风·七月》的时代
一 气候综述
二 稻作文化
三 蚕桑丝织
四 家庭和居室
第七节 结语
下编 《诗》体的节奏基础与三代耜作文化
第八章 “雅乐”节奏寻源
第一节 引言
第二节 周代乐器系统简述
第三节 周代钟体的“双音”构造及其原因探讨
第四节 “土石之乐”
第五节 结语
第九章 “《诗》体”的节奏基础和三代耜作文化
第一节 引言
第二节 周人豳地音乐特色
第三节 新石器时代的耜作和耜作文化节奏
第四节 关中与耜的不解之缘
第五节 结语
第十章 《诗经》四言体与周代井田耦耕文化
第一节 引言
第二节 田野农业与古国文明
第三节 井田、长亩与周人的农田灌溉系统
第四节 周耜
第五节 耦耕
第六节 “《诗》体”节奏与井田耦耕节奏
第七节 结语
尾声
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《诗经》四言体起源探论
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