扬州学术史话

引言第一章 扬州董子祠——中国儒学传承的结点和标志第一节 汉江都王相董仲舒的职责——正谊明道第二节 仁学、礼学思想和独尊儒术的发端第三节 为民谋福的使命和天人合一的阴阳理论第四节 《春秋繁露》对当世、后世及清代扬州学派人物的影响第二章 隋唐“文选学”和五代、宋“许学”的创建者第一节 讲学扬州的曹宪首创“文选学”第二节 将文选学从江淮推向全国的李善、李邕父子第三节 唐朝研究文选学的其他扬州学者第四节 扬州人的文选学情结和对文选学的研究第五节 创立“许学”的功臣——扬州二徐第三章 宋代理学的先导者和勇于改革的教育家胡瑗第一节 从扬、泰二州皆设安定书院看胡瑗的影响第二节 开宋学先河，倡明体达用经术第三节 分斋教授法的创行和推广第四节 为朝廷订正乐律的音律学家第四章 有“亚洲觉醒的第一阶段”盛称的泰州学派第一节 泰州学派的创始人王艮第二节 泰州学派与王守仁心学的结缘和区别第三节 王艮子王襞、族弟王栋能传家学第四节 其他泰州学派人物第五章 清初，战火弥漫中的一块学术净土一一扬州北湖和里下河第一节 倡导汉唐儒学的费密第二节 清代扬州易学的发轫者王方魏第三节 引领清代扬州实学学风的孙兰第四节 开清代扬州文士之先，创文学甲于他郡的范荃第五节 开清代扬州学派兼涉杂学学风的徐石麒第六章 清代乾嘉学派的集大成者一一扬州学派第一节 形成扬州学派的背景和清初学者的铺垫作用第二节 扬州学派与吴派、皖派、常州学派、北方一派的亲缘关系和互动情况 -第三节 扬州学派的先导人物第四节 阮元、焦循、凌廷堪三巨头将扬州学派推向乾嘉学派的顶峰第五节 从宝应刘氏、仪征刘氏三世传经看扬州学派晚期活动第七章 太谷学派在扬州的形成和活动第一节 扬州市井奇人周太谷第二节 周太谷的学术思想第三节 北派传人张积中与山东黄崖血案第四节 南派传人李光忻与江都龙川草堂传道第五节 太谷学派的其他传人第八章 晚清至建国前，挣扎在困境中的扬州学术队伍第一节 晚清，扬州学术队伍的外流第二节 活跃在宁沪间的扬州学派殿军、文选学大师李详第三节 刘师培从学术革命走向叛变的悲剧第四节 扬州学术的艰难进程第九章 建国后的扬州学术活动现状第一节 从建国初期到“文革”前的十七年第二节 党的十一届三中全会及改革开放后学术活动的蓬勃发展第三节 学术界的组织第四节 扬州学术历史性的大变化主要参考书目后记
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　　《扬州学术史话/扬州史话》以朝代先后（汉代—迄今）为经，以扬州历代学术名人如枚乘、邹阳、陈琳、董仲舒、曹宪、李善、徐铉许锴兄弟、胡瑗以及泰州学派、扬州学派等为纬，系统勾勒了扬州自古以来的学术衍变与传承，阐述了各个时期扬州学术的特点、成果及其影响。是全面反映扬州学术历史的一部学术著作。