简介
《老房子老太婆》是一部长篇纪实文学,主要是写自清末至民国年间四川南川老房子这个大家庭的败落以及在贵州道真的三元场重新兴建一个新家的历史,通过老房子人的兴衰荣枯,来反映那个年代的社会风云变幻。由于创作者积累了数十年的文学创作经验,《老房子老太婆》这部作品,采用散文笔法,分题记事,合则为一长卷,分则可当短篇小说披阅。整个写作,并没有去故意谋求结构布局,而是缘情而发,随兴所至,宛如行云流水,舒卷流淌自如,它向读者展示的是一幅幅渝东、黔北那散发着浓郁乡土气息的历史风情画卷、一个个人物写真。《老房子老太婆》,取材新奇,语言独特,史料性、知识性、可读性、欣赏性相融其中。从中可获取方言俚语、民歌谣谚、行业用语、江湖切口等方面的知识,同时还可以获知渝东黔北这一地域所发生的历史事件、历史之谜、文物丢失疑案。文中所提供的民俗、社会、宗教、历史、人物等方面的资料和信息,对于我们今天的民族文化研究,无疑具有价值不菲的意义。《老房子老太婆》所叙及的人物全是真名真姓,所叙之事亦属真实,文中虽有艺术加工,但绝没有杜撰。这部作品,主要叙述了黔渝边境自清末至民国数十年间发生的社会风云,以老房子作背景,刻画了老房子里老太婆、四太太、幺太太等为世而生存、为人而生存的典型女性形象,同时揭示了老房子人的几代兴衰荣枯的社会根由。它以重庆南川市、贵州道真为舞台,演出巫、医、名儒、挑夫、脚汉、教书匠、老板娘、袍哥客、跑滩匠、当兵的、当官的、老爷、太太、小姐、少爷、地方豪强。三教九流、各色人等的故事。
目录
吴耕其人其事 骆长木
把目光楔入岁月的缝隙 史崇高
落叶归根
幺婶,我的母亲
老祖母
老房子
“最”
四伯父
四伯母
鸦片烟膏能捏得起的人
布带子勒脖子
白金龙钻进夜壶里
三老爷
《黑籍冤魂》
初闯江湖
“搞烂就往贵州搬”
架木为阁何处寻
吴老师,在叫您
大“善”人
“神兵”
山里头的人来了没有
老祖母那双脚
“麻”倒“麻神仙”
哪个稀罕那个参谋长
漩涡圈圈莫久留
为了那枪,还是为了那网
“蛇相晤,邪缠树”
人而无恒不可以学巫医
场上人家
骒马儿骑上骒马背
隐恶扬善
儒医世家
你真是个书呆子
讲不讲究这些,都没啥关系
军营探亲
初执教鞭
留守石角镇——军旅生涯之一
开拔——军旅生涯之二
别了,青年军——军旅生涯之三
久别重逢
三老四少
滞留江西
站稳脚跟
粥里下了滥药
移花接木
走马上任
我自岿然不动
新三元场平地起
何日可归来
学艺古月斋
太平土溪场
一品居
何去何从
盛二先生
摸他一下都好
石人山之战
奔丧
迎向光明
后记
把目光楔入岁月的缝隙 史崇高
落叶归根
幺婶,我的母亲
老祖母
老房子
“最”
四伯父
四伯母
鸦片烟膏能捏得起的人
布带子勒脖子
白金龙钻进夜壶里
三老爷
《黑籍冤魂》
初闯江湖
“搞烂就往贵州搬”
架木为阁何处寻
吴老师,在叫您
大“善”人
“神兵”
山里头的人来了没有
老祖母那双脚
“麻”倒“麻神仙”
哪个稀罕那个参谋长
漩涡圈圈莫久留
为了那枪,还是为了那网
“蛇相晤,邪缠树”
人而无恒不可以学巫医
场上人家
骒马儿骑上骒马背
隐恶扬善
儒医世家
你真是个书呆子
讲不讲究这些,都没啥关系
军营探亲
初执教鞭
留守石角镇——军旅生涯之一
开拔——军旅生涯之二
别了,青年军——军旅生涯之三
久别重逢
三老四少
滞留江西
站稳脚跟
粥里下了滥药
移花接木
走马上任
我自岿然不动
新三元场平地起
何日可归来
学艺古月斋
太平土溪场
一品居
何去何从
盛二先生
摸他一下都好
石人山之战
奔丧
迎向光明
后记
老房子老太婆
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