莫尔特曼的终末论生态观

　　引言 生态共时化的挑战
　　 第一部分 “个别生命情境"
　　第一章 绝望与盼望
　　 第一节 从存在到信仰
　　 第二节 神学追问之旅
　　 第三节 活出来的神学
　　第二章 盼望之原则
　　 第一节 应许的将来盼望
　　 第二节 将来盼望的确据
　　 第三节 “抵触盼望的盼望”
　　第三章 “终末一开始”
　　 第一节 个人终末论：死人复活
　　 第二节 历史终末论：万有回归
　　 第三节 宇宙终末论：永恒具象
　　 第四节 上帝终末论：荣耀无限
　　 第二部分 “宇宙的笑是上帝的喜悦"
　　第一章 上帝观重构
　　 第一节 上帝观反思
　　 第二节 受苦的上帝
　　 第三节 神圣的自限
　　 第四节 三一的创造
　　第二章 神学宇宙论
　　 第一节 双重的世界
　　 第二节 创造的时间
　　 第三节 创造的空间
　　 第四节 创造与进化
　　第三章 神学人类学
　　 第一节 创造史中的人类
　　 第二节 人具有上帝形象
　　 第三节 灵肉统一的具象
　　第四章 安息的应许
　　 第一节 安息的祝福
　　 第二节 安息的韵律
　　 第三节 安息的圆满
　　 第三部分 “在路上"
　　从无到有，有到永恒
　　 ――莫尔特曼神学宇宙论描述
　　 引言
　　 一 宇宙的诞生――至爱的满溢
　　 二 宇宙的历史――十字架上的受苦
　　 三 宇宙的终末――永恒喜宴的盛大邀请
　　生态时代的三种宇宙论
　　 一 自然科学家的科学宇宙论
　　 二 怀特海的哲学宇宙论
　　 三 莫尔特曼的神学宇宙论
　　生态神学中的社会观
　　 一 所有生命都神圣不可侵犯
　　 二 生态公义是社会法律的最高目标
　　 三 忏悔是人类文明成熟的标志
　　终末视阈中的生态危机反思
　　 ――试论基督徒的生态观
　　 一 终末视阈中的人类
　　 二 终末视阈中的自然
　　 三 终末视阈中人与自然的关系
　　善恶并存乃是良善
　　 一 善恶并存――人的自由选择
　　 二 历史苦难――上帝是承载者
　　 三 永恒安息――历史中的盼望
　　仆人？儿女？朋友
　　 ――莫尔特曼的基督徒自由观及其生态意义
　　 一 自由的来源――爱之回应
　　 二 自由的空间――神圣自限
　　 三 自由的内容――以神为乐
　　成为自然的弥赛亚准备
　　 ――试论基督徒的生态使命
　　 一 三一的生态启示
　　 二 爱邻舍的生态内涵
　　 三 终末盼望的生态勇气
　　结语 中国生态文化建设瞻望