《道德教育贵修身》

第一章　道德文化是民族复兴的根基
　第一节　道德文化是中华文化之根
　第二节　道德教育是安邦定国之本
　第三节　以德修身为道德教育之基
第二章　中华传统文化教育贵在修身明德
　第一节　文化寻根论“以德为先，立德树人”
　第二节　修身明德一一中国特色的教育理念
　第三节　三大哲学文化形态与三种教育模式的流变．
　第四节　以道德根文化为坐标校正教育方向
第三章　修身明德教育的完整图纸一一内圣外王
　第一节　内圣外王教育方法论
　第二节　中国传统道德文化教育流失过程及其启示
　第三节　转变意识是开展内圣外王教育的先决条件
第四章　内圣教育的“三本”原理
　第一节　教育的本与根
　第二节　“信、智、礼”构筑内圣教育“三本”
　第三节　从“德”字演化看德育之本与根
第五章　道德信念决定德育成败
　第一节　“信”的真谛
　第二节　“信”的修身明德内涵和意义
　第三节　道德教育立信为基
第六章　外王教育的“三柱石”
　第一节　牵住修身明德教育的“牛鼻子”一一礼德
　第二节　东方社会重归德治的必然路径一一以道德复兴为根本，法治为主导，人治为辅助
　第三节　仁、义、礼组成社会与个人德治“三柱石”
第七章　道德教育以礼为帅
　第一节　守住维护德性的最后防线
　第二节　礼德教育的修身明德内涵和意义
　第三节　礼仪教育的源起与流变
　第四节　礼德教育的历史兴衰
　第五节　正视礼德教育的现实危机
　第六节　重续修身明德教育，破解礼德危机
第八章　修身明德教育的核心方法一一经典诵读
　第一节　以“修之身”为灵魂的“内求法”教育
　第二节　珍贵的道德文化教育方法一一经典诵读
　第三节　警惕现代经典释读成为新时代的精神流毒
　第四节　东西方教育模式和方法的分水岭一一讲经说法
　第五节　“讲经说法”教育方法简介
第九章　道德教育首在教师修身明德
　第一节　教师修身明德是教育的本质要求
　第二节　师德建设以建立道德信念为前提
　第三节　师德建设的内圣外王体系
　第四节　师德建设“绝学三招”
　第五节　经典诵读是提升师德的关键方法
　第六节　营造尊师重道的良好环境
第十章　马克思主义与中国道德教育
　第一节　马克思主义与中国德治精神
　第二节　中华道德文化理念与马克思思想的必然连接
　第三节　马克思主义对当代道德教育仍极具指导意义
　……
第十一章　老子“圣人之治”教育思想的现实功用
后记