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简介
现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。 《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？
目录
在“构造”与“分析”之间——《逻辑研究》在胡塞尔现象学中的地位
“节日”现象学刍议
意向性与宗教感——从现象学的观点看宗教问题
福柯与胡塞尔的《逻辑研究》：意想不到的法国联系
加达默尔与孔子：论哲学解释学的相干性及限制
纯粹逻辑语法：语言差异中的同一
在言说与显示之间——对胡塞尔机遇性表述理论的反思
《逻辑研究》中的形而上学中立性
通过直观而认知的欲望
胡塞尔《逻辑研究》中的明见性与真理以及最终充实的观念
本真思维与现象学方法
《逻辑研究》中的存在问题
解释的真与真的解释——利科的文本与解释理论初探
过去与他我
经验与范畴表达
反思他人
胡塞尔对心理主义的批判及其文化意涵
意义是如何超越经验的
海德格尔的时间概念的社会学可能性
死之现象与死亡现象学
梅洛-庞蒂最后讲课中的普鲁斯特
死亡之前应对死亡——基要现象：神性放弃与无之间的空性
编后记
外文目录
“节日”现象学刍议
意向性与宗教感——从现象学的观点看宗教问题
福柯与胡塞尔的《逻辑研究》：意想不到的法国联系
加达默尔与孔子：论哲学解释学的相干性及限制
纯粹逻辑语法：语言差异中的同一
在言说与显示之间——对胡塞尔机遇性表述理论的反思
《逻辑研究》中的形而上学中立性
通过直观而认知的欲望
胡塞尔《逻辑研究》中的明见性与真理以及最终充实的观念
本真思维与现象学方法
《逻辑研究》中的存在问题
解释的真与真的解释——利科的文本与解释理论初探
过去与他我
经验与范畴表达
反思他人
胡塞尔对心理主义的批判及其文化意涵
意义是如何超越经验的
海德格尔的时间概念的社会学可能性
死之现象与死亡现象学
梅洛-庞蒂最后讲课中的普鲁斯特
死亡之前应对死亡——基要现象：神性放弃与无之间的空性
编后记
外文目录
胡塞尔《逻辑研究》发表一百周年国际会议
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