《易》与人类思维

目 录
甲申修订前言
第1章文化长城——人类文化史上的无价之宝
1—1那是一个古历闰年：日记，384天
1—2百千年的“修筑”
1—3“伟大的墙”和“伟大的文”
1—4千骨易得，一念难寻：易＝日＋夕
1—5实字求是和实时求是：“训诂”的训诂
1—6人类思维的童年和青少年
第2章实字求是——人类思维的幼年
2—1符、名、实：？——初九，六二，六三，六四，六五，上六
2—2原始思维：ㄓ（有）、数字、无“是”
2—3 原始归纳：？？？？（四）
2—4历史性定向：？？＋（5、6、7）和？－－
2—5第二层符号：八九｜（十）和一
2—6符号实体：？→？（chuān，不是kūn）
第3章实时求是——人类思维的童年
3—1 简单的才是本原的：易的卦符顺序
3—2具体的才是简单的：《易》的文字语句（一）
3—3切身的才是具体的：《易》的文字语句（二）
3—4语言升华：复、师、嗛、月夷
3—5事件和行为评估：《易》的价值系统（吉凶〉亨厉〉利悔〉无咎和阉〈吝〉
3—6理智选择：贞——评——比
第4章二元思辨和复杂科学——人类思维的少年和青年（一）
4—1 寻求共性：大哉乾元
4—2复杂科学从整体到局部：天尊地卑和简则易从
4—3河洛知识论：一阴一阳之谓道
4—4构造性数学：大衍之数五十
4—5五行相生相克：一类不足以亟
4—6内圣外王：以天为宗，以德为本
4—7过程思辨：与希腊先哲的比较
第5章一元思辨与范畴思辨——人类思维的少年和青年（二）
5—1超越经验（一上）：苗道，大道——有？虫成和字之日大
5—2超越经验（一下）：为道日损，孔窍其门——损之又损和玄之又玄
5—3超越经验（二）：逻各斯与存在物
5—4开发内心（一）：字（慈）、德、仁、义
5—5开发内心（二）：爱恨、德性、善、善的理念
5—6揭示思表（一）：墨辩6部
5—7揭示思表（二）：工具6篇
5—8人类思维殊途同归
第6章儿童和青少年的思维发育——“现在”是历史的纵剖面
6—1“人”之初，无思维：重演哺乳动物时期和古猿时期
6—2小凳和荸荠的故事：重演原始人时期
6—3儿童生理反抗期的人类学意义：重演原始社会形成期
6—4合作游戏、歌谣娱乐、图画：重演原始社会时期
6—5文字：教育也是重演
6—6 卜、言、情、思：重演理智历程（兼议“性灌输”违反人道）
6—7小结：“现在”是历史的纵剖面
附录：易
后记：关于《彖》作者编修《易》的进一步研究