A Survey of Western Culture from Apollo to "Apollo"

副标题:无

作   者:刘文荣著

分类号:

ISBN:9787806763940

微信扫一扫,移动浏览光盘

简介

欧洲中世纪最杰出的宗教诗人是意大利的但丁·阿里盖利,他的长诗《神曲》可谓集中世纪诗歌艺术之大成。 《神曲》分《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部,采用中世纪文学特有的幻游形式,讲述诗人在“人生的中途”即35岁那年,迷途于象征人生的一片幽暗的森林里。正当他竭力寻找走出迷津的道路时,忽然被三只猛兽——豹、狮、狼(分别象征淫欲、野心、贪婪)——拦住了去路。他惊惧地高声呼救,这时古罗马诗人维吉尔出现了,并对他说:你不能战胜这三只野兽,我将指示你另一条路径。于是,维吉尔就引导他去游历地狱。地狱形似一个上宽下窄的漏斗,共分九层,越到下面越狭小,直到大地中心。罪人的灵魂按生前罪孽的大小,在深浅不同的地狱层,接受不同的酷刑。冰湖是地狱的最底层尽处。到了那儿,维吉尔便背着但丁越过大地中心,到了炼狱山下。炼狱又称“净界”。炼狱里的灵魂虽然和地狱的罪人犯着同样的罪过,但程度较轻,已经悔悟;他们得到上帝的宽恕,在这里修炼,忏悔自新,一层层上升。炼狱也分九层,最高一层是“人间乐园”。这时,象征理性的维吉尔隐退,但丁年轻时的恋人贝娅特丽齐来到他面前。贝娅特丽齐象征着信仰与神圣的爱,她引导但丁游历了天堂。 在艺术上,《神曲》几乎采用了所有中世纪诗歌的表现手法。首先,它具有浓厚的宗教幻想色彩,通篇所写,就是诗人幻游三界达到至善境界的经历;其次,它从头至尾充满象征和寓意,如著名的四大象征——森林、狮、豹、狼;维吉尔象征知识和理性,贝娅特丽齐象征爱与信仰;就是诗中三界之行本身,也是人类灵魂由罪恶到净化直至幸福的象征:“地狱”象征污浊的人欲,“天堂”象征崇高的理想,“炼狱”则象征人类灵魂由污浊走向崇高的痛苦历程。 文艺复兴时期的意大利雕刻艺术,以佛罗伦萨最为发达。在文艺复兴初期的佛罗伦萨雕刻家中,最具创意的是多纳泰罗,他于1432年至1440年间创作的青铜雕像《大卫》,头部虽仍带有哥特式雕刻的遗风,但躯体的曲线起伏却恢复了古罗马雕刻的风格特点。继多纳泰罗之后,波拉约罗和委罗基奥等雕刻家又进一步将这种风格发扬光大。 由于多纳泰罗等人开了新风,到文艺复兴中期,佛罗伦萨涌现出一大批杰出的雕刻家。其中最伟大的,就是米开朗琪罗。 米开朗琪罗的雕刻作品刚劲有力、气魄宏大,充分体现了文艺复兴时期生气勃勃的人文情怀。在米开朗琪罗大量的雕刻作品中,《大卫》、《摩西》和《晨》、《夕》、《昼》、《夜》,被认为是旷世

目录

第二节古罗马宗教
三、柏拉图学派
三、古希腊宗教的独特性
第二节古希腊史学三大家
第二节古希腊史诗与悲剧
第三节罗马法及其思想
二、古希腊宗教节日与神庙
一、古罗马早期的“希腊风”
三、塔西佗与《历史》
一、古希腊宗教的神话系统
三、后期罗马文学
一、米利都学派
四、罗马法的文化史影响
三、古罗马雕刻艺术
四、“原子论”学派
第二节基督教第一次分裂
一、奥古斯丁其人
二、世俗教育
二、公民法、万民法和自然法
第一节基督教概说
一、教权与王权之争
第二章中世纪思想文化:从奥古斯丁到巴黎大学
第二节阿奎那与经院哲学
第一章古代宗教文化:从希腊神话到罗马神庙
一、诡辩学派
第三章古代艺术文化:从菲迪亚斯到维吉尔
一、古罗马建筑与古希腊建筑的异同
一、基督教的起源与发展
二、托马斯·阿奎那与《神学大全》
三、《国法大全》
二、菲迪亚斯与古希腊雕刻艺术
第一节早期自然哲学
五、古代工程技术
第二节现代天主教
三、现实主义小说
第一编古代:西方文化的直觉时代
第一节古希腊宗教
一、古罗马神话与神庙
第一节古希腊哲学与“三圣”
二、苏格拉底学派
三、伊利亚学派
三、奥卡姆与“奥卡姆剃刀”
二、古罗马宗教和古希腊宗教的异同
四、亚里士多德学派
二、罗马凯旋门和罗马大斗兽场
二、阿基米德与杠杆原理
四、托勒密与《天文学大成》
三、英诺森三世与教权至上
第一节奥古斯丁的“教父哲学”
第二章古代思想文化:从苏格拉底到塔西佗
三、色诺芬与《希腊史》
一、十二铜表法
二、古罗马教育体制
三、古罗马教育理论
第一节古希腊建筑与雕刻
一、巴台农神庙与古希腊建筑
一、希罗多德与《历史》
第五节古罗马史学三大家
第三节古罗马建筑与雕刻
第二节希腊化时期的科技
第三节十字军东征
四、迪斯科和霹雳舞
二、普朗克与量子论
二、修昔底德与《伯罗奔尼撒战争史》
二、李维与《罗马史》
一、早期罗马文学
一、欧几里得与《几何学原理》
二、科学主义哲学
一、现代主义和新托马斯主义
二、野兽派与表现派
第四节古罗马人的性格与古罗马教育
二、中期三大诗人
二、色路拉里乌分裂
二、十字军东征的后果
一、经院哲学概况
一、无声电影与卓别林
第五节文学:从“现代”到“后现代”
一、萨鲁斯特与《朱古达战争》
第四节古罗马诗歌与散文
一、罗马教廷与十字军东征
二、有声电影与好莱坞
三、表现主义
一、爱因斯坦与相对论
第一节绘画:从“后印象”到“新浪潮”
一、荷马史诗
二、毕达哥拉斯学派
第二编中世纪:西方文化的信仰时代
一、圣像破坏运动
一、修道院教育
三、拜占庭风格
二、意识流小说
二、三大悲剧诗人
三、盖伦与古代医学
第一节非理性主义思潮
三、杜威与实用主义哲学
二、欧洲大陆的福音觉醒运动
一、法国洛可可绘画
二、穆勒的功利实证主义
第四章古代科技文化:从泰勒斯到托勒密
第四节罗马教廷的兴盛
二、教廷与朝廷分享权力
三、早期大学教育
三、追求个性的实验电影
一、物质基本粒子的新发现
二、柏格森与生命哲学
第一章中世纪宗教文化:从基督诞生到教权至上
二、基督教《圣经》
一、表现派舞蹈
五、新小说派
四、摩尔根与基因遗传理论
一、弗洛伊德早期的两大发现
二、弗洛伊德后期思想
三、基督教基本教义
二、伯希利克风格
第二节现代科学新理论
三、魏格纳与大陆漂移说
一、原子弹与原子能和平利用
二、普世教会运动
四、现代新教在美国
二、奥古斯丁思想要义
四、仿罗马风格
五、爵士乐与摇滚乐
第一节现代科学新发现
一、近代自然科学与基督教
第二节新教福音觉醒运动
二、巴罗克雕塑
第三节修道院与中世纪教育
第一节中世纪教堂建筑
二、先锋派舞蹈
三、新古典派舞蹈
第四节电影:从“无声”到“实验”
三、生物遗传规律的新发现
四、巴黎画派
第三章中世纪艺术文化:从哥特式教堂到但丁的《神曲》
四、荒诞派戏剧
三、现代新教的社会作用
第六节古典音乐的兴起
三、“乐圣”贝多芬
第七节芭蕾艺术的盛衰
第八节戏剧、诗歌与小说
一、哥特风格
第三节舞蹈:从“表现”到“霹雳”
一、后期象征主义
六、黑色幽默派
第三节存在主义与科学主义
第二章现代宗教文化:从普世合一到世俗神学
二、罗马教廷的有限改革
第四章现代科技文化:从基本粒子到“阿波罗登月”
二、宇宙膨胀的新发现
第三节现代技术革命
第一节现代基督教新教
三、芭蕾艺术的改革
二、浪漫主义诗歌
二、《圣经》批判学与基督教
三、精神分析学的分化与发展
四、斯特拉文斯基和布里顿
第五节英国古典派与“拉斐尔前派”
二、罗马教廷的“越山主义”
第二章近代科技文化:从万有引力到飞机发明
二、哥白尼的后继者
第一节宗教改革:基督教第二次分裂
一、存在主义哲学
三、天主教世俗神学
五、抽象派
二、海顿与莫扎特
第四节浪漫主义艺术
一、瓦特与蒸汽机的发明
一、各国建立科学院
一、现代新教神学
第二节音乐:从“印象”到“摇滚”
一、民族音乐
四、古典音乐鼎盛期
第一节巴罗克艺术
第三节近代科学的制度化
第一节理性时代的基督教
第三章现代艺术文化:从后印象到黑色幽默
一、后印象派
二、印象派音乐
一、尼采与唯意志主义
四、美国的新教复兴运动
三、天主教自由主义
二、英国绘画中的洛可可
三、未来派、达达派与超现实派
二、浪漫主义雕塑
一、英国古典主义绘画
一、浪漫主义与天主教
一、浪漫主义绘画
二、傅立叶的“法郎吉”
二、英国出现各种科学团体
三、形形色色的现代音乐
一、芭蕾艺术的形成
一、古典主义戏剧
第三节天主教“越山主义”
二、古典主义雕塑
三、拉瓦锡与化学革命
第三章近代宗教文化:从“《圣经》批判”到“越山主义”
二、拉斐尔前派
一、古典主义绘画
五、达尔文与生物学革命
第一章近代思想文化:从唯理论到实证论
第一章思想文化的复兴:从彼特拉克到埃拉斯谟
三、火箭技术与“阿波罗登月”
一、18世纪四大先驱
二、芭蕾艺术的成熟
五、洛可可音乐
三、欧文的“模范公社”
第一节近代五大科学革命
一、牛顿与物理学革命
一、哥白尼的“日心说”
第五编现代:西方文化的反省时代
三、英国国教派的牛津运动
第四章近代艺术文化:从巴罗克到现实主义
一、圣西门的“新基督教”
五、爱迪生与电灯的发明
第三节建筑艺术的复兴
第二节技术发明与技术进步
第一章现代思想文化:从超人哲学到科学主义
一、巴罗克绘画
四、洛可可工艺美术
四、贝尔与电话的发明
三、法国成立巴黎理工大学
第五节浪漫主义思潮
一、罗盘的改进
第二节精神分析学
三、人本主义哲学与基督教
三、巴罗克建筑
第二节洛可可艺术
第七节实证主义哲学
三、斯宾塞的综合实证主义
三、司蒂芬孙与火车的发明
一、新教神学体系的重建
三、洛可可雕塑
六、莱特兄弟与飞机的发明
二、斯宾诺莎的实体论
三、新教对社会与家庭的影响
第一节世俗人文主义
三、蒙田的快乐人生观
四、巴罗克音乐
二、富尔顿与轮船的发明
三、洛克与《人类理解论》
二、拉美特利和《人是机器》
一、康德的批判哲学
第一节哥白尼与天文学革命
二、兰斯主教堂雕刻
第三节古典主义艺术
第二节近代六大技术发明
一、弗朗西斯·培根与“新工具”
三、爱尔维修的感觉论
第四节德国古典哲学
四、黑格尔的精神哲学
第二节美术的复兴
一、实证主义创始人孔德
四、法拉第与电磁学革命
四、狄德罗的唯物论
三、国际哥特式雕刻
第二章艺术文化的复兴:从《十日谈》到《蒙娜·丽莎》
二、哈维与生理学革命
三、莱布尼兹的单子论
二、霍布斯的机械论
第六节社会主义思潮
第三章科技文化的复兴:从日心说到印刷术
一、马基雅弗利的权谋政治论
四、德国改革教育制度
一、伏尔泰的自然神论
一、浪漫主义自然观
二、浪漫主义历史观
三、钟表的发明
一、哥特式雕刻
一、宗教文学与教会文学
第四编近代:西方文化的创造时代
第一节唯理论哲学
三、谢林的同一哲学
三、意大利府邸建筑
二、枪炮的发明
第二节新教的特点及其影响
第三编文艺复兴:西方文化的求知时代
一、笛卡尔的唯理论
第二节经验论哲学
二、费希特的自我哲学
三、浪漫主义思潮的影响
一、意大利绘画与“画坛三杰”
二、新教的价值观
一、意大利人文主义文学
第三节法国启蒙思想
二、意大利雕刻与米开朗琪罗
一、“文艺复兴的报春花”
第四章宗教文化的变迁:从马丁·路德到世俗婚姻
第三节宗教文学与世俗文学
二、圣彼得大教堂
一、新教和天主教的区别
三、自然是有规律的
三、市民文学
四、印刷术的出现
二、骑士文学
一、马丁·路德与德国宗教改革
二、法国、西班牙人文主义与《堂·吉诃德》
结束语:没有伟人的当代文化?
二、其他国家的宗教改革
一、托马斯·莫尔与《乌托邦》
第一节文学的复兴
第二节中世纪雕刻艺术
四、但丁与《神曲》
二、布鲁诺的无限宇宙说
三、英国人文主义与莎士比亚
第二节基督教人文主义
二、埃拉斯谟与《愚神颂》
二、电子革命与计算机技术的崛起

已确认勘误

次印刷

页码 勘误内容 提交人 修订印次

A Survey of Western Culture from Apollo to "Apollo"
    • 名称
    • 类型
    • 大小

    光盘服务联系方式: 020-38250260    客服QQ:4006604884

    意见反馈

    14:15

    关闭

    云图客服:

    尊敬的用户,您好!您有任何提议或者建议都可以在此提出来,我们会谦虚地接受任何意见。

    或者您是想咨询:

    用户发送的提问,这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题,这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问

    Video Player
    ×
    Audio Player
    ×
    pdf Player
    ×
    Current View

    看过该图书的还喜欢

    some pictures

    解忧杂货店

    东野圭吾 (作者), 李盈春 (译者)

    loading icon