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简介
在古代中国，优伶是一个独特的群体，他们从事歌舞表演、滑稽诵笑、戏曲和说唱艺术等职业，供人娱乐，给人消遭，自身的遭际与命运却往往具有浓重的悲剧意味。
中国古代优伶史是一部表演艺术创造的辉煌史，是中国古代文化的一个重要组成部分，也是古代人生活中一个不可或缺的重要内容。
本书以“人”为纲，选取自先秦至晚清具有代表性的二十名演员为个案，对其生平和艺术创造详加描述，同时也以点带而地介绍了优伶及其文化艺术的诸多方面。
目录
幽雅阅读吴志攀/1
引言/1
一、“梨园妙曲齐阳阿，衣冠优孟舞婆娑”——说优孟/1
二、“可怜兄妹承新宠，未必风霜耐岁寒”——一说李延年/11
三、“日暮尔风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”——说绿珠/21
四、“且看参军唤苍鹘，京都新禁舞斋郎”——说黄■绰/33
五、“莫向南山轻一曲，千金原是永新人”——说许和子/45
六、“秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦”——说雷海青/55
七、“正是江南好风景，落花时节又逢君”——说李龟年/65
八、“月照芙蓉水殿秋，仙韶一曲奏《凉州》”——说菊夫人/77
九、“今日娥眉亦能尔，千载同闻侠骨香”——说严蕊/88
十、“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”——说珠帘秀/97
十一、“意态山来看不足，揭帘半面已倾城”——说顺时秀/108
十二、“人间亦有痴如我，岂独伤心是小青”——说商小玲/116
十三、“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”——说马锦/125
十四、“天锡串戏妙天下，佳刷出出有传头”——说彭天锡/134
十五、“五陵侠少豪华了，甘心欲为王郎死”——说王紫稼/145
十六、“身怀绝艺无人识，一朝得显御前尊”——说陈明智/155
十七、“乱弹巨擘属长庆，字谱昆山鉴别精”——说程长庚/163
十八、“赶三一死无苏丑，唯有春山唱打围”——说刘赶三/173
十九、“阳春白雪怀优孟，法曲长留一瓣香”——说岳春/183
二十、“风雨白年喜连成，梨园万代传芳馨”——说叶春善/194
后记 /204
《幽雅阅读丛书》策划人语/205
引言/1
一、“梨园妙曲齐阳阿，衣冠优孟舞婆娑”——说优孟/1
二、“可怜兄妹承新宠，未必风霜耐岁寒”——一说李延年/11
三、“日暮尔风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”——说绿珠/21
四、“且看参军唤苍鹘，京都新禁舞斋郎”——说黄■绰/33
五、“莫向南山轻一曲，千金原是永新人”——说许和子/45
六、“秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦”——说雷海青/55
七、“正是江南好风景，落花时节又逢君”——说李龟年/65
八、“月照芙蓉水殿秋，仙韶一曲奏《凉州》”——说菊夫人/77
九、“今日娥眉亦能尔，千载同闻侠骨香”——说严蕊/88
十、“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”——说珠帘秀/97
十一、“意态山来看不足，揭帘半面已倾城”——说顺时秀/108
十二、“人间亦有痴如我，岂独伤心是小青”——说商小玲/116
十三、“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”——说马锦/125
十四、“天锡串戏妙天下，佳刷出出有传头”——说彭天锡/134
十五、“五陵侠少豪华了，甘心欲为王郎死”——说王紫稼/145
十六、“身怀绝艺无人识，一朝得显御前尊”——说陈明智/155
十七、“乱弹巨擘属长庆，字谱昆山鉴别精”——说程长庚/163
十八、“赶三一死无苏丑，唯有春山唱打围”——说刘赶三/173
十九、“阳春白雪怀优孟，法曲长留一瓣香”——说岳春/183
二十、“风雨白年喜连成，梨园万代传芳馨”——说叶春善/194
后记 /204
《幽雅阅读丛书》策划人语/205
生旦净末丑的乾坤
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