从康德到马克思:千年之交的哲学沉思

代前言 究竟什么是德国古典哲学的遗产一、“德国古典哲学”范围的界定二、恩格斯对德国古典哲学遗产的解读三、马克思对德国古典哲学遗产的解读四、重新理解德国古典哲学遗产的意义第一篇 康德哲学研究康德批判哲学的研究起点和形成过程一、康德批判哲学的研究起点二、康德批判哲学的形成过程三、海德格尔评论康德批判哲学的启示一个被遮蔽了的“康德问题”一、“两种实践”的由来和含义二、被遮蔽了的“道德地实践的”维度三、”康德问题”的当代复兴四、康德实践概念的启示康德：自然辩证法概念的创制者一、问题的提出二、作为自然界辩证运动的自然辩证法三、作为理性自然倾向的自然辩证法四、简短的结论康德的两种因果性概念一、康德对“休谟提示”的回应二、康德两种因果性概念的含义三、黑格尔和叔本华对康德两种因果性概念的解读四、马克思对康德两种因果性概念的破译实践观和自由观：康德vs．马克思一、一个被遮蔽了的问题二、被误解了的实践概念和自由概念三、康德对实践概念和自由概念的理解四、马克思的历史唯物主义和实践、自由概念马克思对康德哲学革命的扬弃一、康德“哥白尼式的革命”的贡献和局限二、实践活动对”心”的直观的扬弃三、“社会关系”对“自在之物”概念的扬弃四、“否定性的辩证法”对“先验幻象”的扬弃第二篇 黑格尔哲学研究黑格尔哲学史叙事中的三个神话一、单线性神话二、客观性神话三、内在逻辑神话黑格尔哲学史方法：系统方法探要一、问题的提出二、黑格尔系统方法的主要原则三、黑格尔系统方法的地位和作用作为哲学史纲要和最终归宿的《小逻辑》一、作为哲学史纲要的<小逻辑)二、作为哲学史最终归宿的(小逻辑)三、黑格尔哲学史观的历史命运青年黑格尔对现代性的反思一、对”实证的宗教”的反思二、对“劳动的机械性”的反思三、对“启蒙的另一面”的反思走向黑格尔的马克思一、问题的提出二、答案的选择三、比喻的退场四、阐释的更新重思马克思哲学与黑格尔哲学的关系一、普列汉诺夫和列宁的阐释路径二、马克思手稿、遗著和笔记中蕴含的阐释路径三、对马克思哲学实质的新认识四、黑格尔：一个再批判第三篇 马克思哲学研究马克思本体论研究中的基本概念一、形而上学 还是知性形而上学的思维方法二、本体论 还是世界观三、存在 还是存在者四、“自在之物” 还是”为我之物”马克思与恩格斯哲学思想的差异一、从实践出发 还是从自然界出发二、从本体论维度理解实践 还是从认识论维度理解实践三、从人的问题着眼 还是从纯粹思想的问题着眼马克思从何时何处开始批判“抽象的人”的学说一、问题的提出二、事实的澄清三、我们的看法如何理解马克思的实践概念一、两种不同的实践概念二、马克思实践概念的本真含义三、被误解了的马克思的实践概念四、马克思实践概念与人文关怀的内在联系为马克思的“个人全面发展”理论正名一、“人的全面发展”和“个人全面发展”二、个人能力的全面发展和个人素质的全面发展三、理想状态中的全面发展和现实状态中的片面发展马克思唯物主义学说的基本特征一、马克思唯物主义学说的历史性二、马克思唯物主义学说的实践性三、马克思唯物主义学说的人文性四、马克思唯物主义学说的辩证性作为全面生产理论的马克思哲学一、概念含义的澄清二、全面生产的主要内容三、全面生产的结构分析四、对马克思哲学的新阐释马克思的权力诠释学及其当代意义一、马克思权力诠释学的理论基础二、马克思权力诠释学的基本内容三、马克思的权力诠释学的当代意义后现代视野中的马克思一、肯定性的叙事与否定性的叙事二、权力化的话语与反权力化的话语三、确定性的偶像化与对偶像化的确定性的消解附录一 康德是通向马克思的桥？附录二 飞出“主奴关系”的“捕蝇瓶”附录三 马克思哲学研究中的方法论问题附录四 马克思异化理论发展中的视角转换索引参考文献后记