新社群新思维新零售

副标题:无

作   者:庄崇沣

分类号:

ISBN:9787302474838

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简介


本书内容基于作者近20 年的阅读和工作实践的体会进行组织,其中也反映了作者与近百位中小微企业业主深入沟通后的感悟。全书共分成三部分,第1~5章是新社群,第6~10章是新思维,第11~16章是新零售。新社群重新定义了投资者、生产者和消费者之间的关系,是未来新的组织结构。新零售则重塑了生产商、零售商和消费者之间的关系,是未来新的商业模式。这两者都是以人为核心,把人当作新的传播节点。新思维则是连接上述两者的桥梁。本书适合电商店主、运营主管、中小微企业业主、线下实体零售(如便利店、生鲜超市相关的店主等)、软件服务商、物流提供商阅读,同时也可作为电商培训学校的参考书。
【目录】

目录第 1 章 社群进入移动互联网时代............11.1?新社群及定义............11.1.1?什么是新社群............11.1.2?进入移动时代............31.1.3?新社群的定义............51.2?社群的分类............61.2.1?泛社交与深度社交............61.2.2?新社群的四个特质............81.2.3?流量马太效应............12本章小结............14第 2 章 新社群是一种液态组织............152.1?社群生态............152.1.1?液态组织............152.1.2?社群生态简介............162.1.3?自我驱动力............182.2?去中心化............212.2.1?大道至简............212.2.2?学会做太阳............222.2.3?中心化的本质............24本章小结............26第 3 章 新社群的核心价值观............273.1?仪式感和认同感............273.1.1?仪式感............273.1.2?认同感............343.1.3?认同感就是价值观............373.2?参与感与归属感............383.2.1?参与感............383.2.2?归属感............393.2.3?心理学角度看归属感............40本章小结............42第 4 章 亚文化与群失控............434.1?亚文化............434.1.1?亚文化简介............434.1.2?回归人性............444.1.3?开放与跨界............474.2?失控的世界............504.2.1?失控不是不可控............504.2.2?神奇的七与连接............524.2.3?弱关系强链接............54本章小结............56第 5 章 范围经济与品牌返祖............575.1?规模经济与范围经济............575.1.1?规模经济............575.1.2?范围经济............585.1.3?小众时代............605.2?品牌返祖与传播返祖............635.2.1?品牌返祖............635.2.2?渠道返祖............685.2.3?传播返祖............70本章小结............74第 6 章 认知思维和人本思维............756.1?认知思维............766.1.1?认识自己............766.1.2?认知过程............776.1.3?颠覆自己............806.2?人本思维............836.2.1?学会放手............856.2.2?找对人............866.2.3?财散人聚............87本章小结............90第 7 章 创新思维和创造价值思维............917.1?创新思维............917.1.1?缺一把剪刀............917.1.2?死亡名单............937.1.3?中国式创新............947.2?创造价值............977.2.1?马粪危机............977.2.2?中国机会............987.2.3?从0到1............99本章小结............104第 8 章 移动思维和内容思维............1058.1?移动思维............1058.1.1?全新的思维方式............1058.1.2?五个特质............1068.1.3?移动互联网现状............1118.2?内容思维............1128.2.1?什么是内容思维............1128.2.2?有价值的内容............1148.2.3?内容电商............116本章小结............119第 9 章 场景思维和大数据思维............1209.1?场景思维............1209.1.1?什么是场景构建............1209.1.2?场景思维的优点............1249.1.3?新零售就是场景............1259.2?大数据思维............1289.2.1?大数据的故事............1289.2.2?让数据说话............1309.2.3?大数据驱动未来............132本章小结............137第 10 章 分享经济和万物皆媒思维............13810.1?分享经济思维............13810.1.1?连接比拥有更重要............13810.1.2?发展现状............14010.1.3?发展趋势............14210.2?万物皆媒思维............14410.2.1?发展前景............14410.2.2?物联网特质............14610.2.3?中国发展情况............148本章小结............151第 11 章 新零售?新思维............15211.1?新零售............15211.1.1?什么是新零售............15211.1.2?新零售的背景............15411.1.3?阿里布局新零售............16211.2?新思维............16311.2.1?新零售就是未来的零售............16311.2.2?新零售的特质............16511.2.3?业界说法............169本章小结............171第 12 章 新零售?新力量............17212.1?线上告急............17212.1.1?小米的学费............17212.1.2?丑陋的屁股............17412.1.3?巨头布局............17612.2?线下的危与机............17812.2.1?线下的危机............17812.2.2?线下的机会............18112.2.3?合则多赢............184本章小结............187第 13 章 新零售?新驱动............18813.1?新零售与大数据............18813.1.1?大数据是新能源............18813.1.2?大数据的商业价值............19013.1.3?大数据在零售的应用............19213.2?新零售与新技术............19413.2.1?新技术............19413.2.2?新旧零售之争............19613.2.3?新实体经济............199本章小结............203第 14 章 新零售?新价值............20414.1?用户创造价值............20414.1.1?一字之差............20414.1.2?亚马逊和阿里巴巴............20714.1.3?星巴克的第三空间............21114.2?新零售与好市多............21414.2.1?好市多模式............21414.2.2?会员也有别............21914.2.3?用户才是核心竞争力............220本章小结............222第 15 章 新零售?新风口............22315.1?新风口............22315.1.1?零售业的机遇............22315.1.2?新零售不是O2O............22715.2?新零售的切入点............23115.2.1?生鲜是*............23115.2.2?其次是垂直类............23515.2.3?第三是便利店............236本章小结............239第 16 章 新消费?新体验............24016.1?新消费............24016.1.1?零供严重错位............24016.1.2?细节决定成败............24316.1.3?垂直和升级............24616.2?新体验............24816.2.1?中产阶层崛起............24816.2.2?勇敢拥抱未来............25016.2.3?小蚂蚁也有机会............251本章小结............258
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第 3 章新社群的核心价值观
本章导读仪式感是让我们对所在意的事情怀有敬畏心理。认同感就是统一的价值观,是组织存在的关键。人类的种种行为其实都是为了寻求生命的自我认同,也就是寻找参与感与归属感。归属感是人类寻求安全、被接纳的一种强烈情感。
3.1?仪式感和认同感3.1.1?仪式感1. 仪式感就是礼《说文》:礼,履也。所以事神致福也。会意。从示,从豊( lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福。礼就是对人、自然、鬼神、苍生来自内心的一种敬畏,是一种庄严尊敬、祭神求福的礼仪。《左传·昭公二十五年》有:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”意思是:“礼,是上天的规范,大地的准则,百姓行动的依据。”《大戴礼记·本命》也有相关的记载:“冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅,此之谓九礼。”说的就是古代的九种礼仪。什么是礼教?就是法纪。在司马光看来,礼教礼仪就是法纪,要行法纪就必须具备严格的礼仪和严肃的仪式感。《资治通鉴·周纪·周纪一》开篇即说礼:“臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也”。何谓礼?礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此,敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。礼是区别于人和动物的标准之一,《礼记·冠义》云:“凡人之所以为人者,礼义也。” 《礼器》更进一步,强调礼对个人而言,是治身之本:“礼也者,犹体也。体不备,君子谓之不成人。”《左传·成公十三年》:“礼,身之干也;敬,身之基也。”后以“身基”指立身的根本。由“礼”而来的仪式感由来已久,儒家为甚。儒家认为“礼”就是对仁和义的具体规定。“仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”。《三字经》之中的“曰仁义,礼智信。此五常,不容紊”。儒家强调修养自己的办法,就是使每件事都归于“礼”, 孔子在早年的政治追求中,一直以恢复西周礼为己任,并把克己复礼称为仁。孔子在《论语·为政》中认为用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。即“导之以德,齐之以礼”。《论语·八佾篇》,*句便谈到“孔子谓季氏:‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也? ’” 孔子认为“(季氏)没有仁德,他怎么能实行礼呢?(季氏)没有仁德,他怎么能运用乐呢?”《论语》一书*后一章《论语·尧曰篇》云:“子曰,不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。”在这里,孔子再次向君子提出三点要求,即“知命”“知礼”“知言”。这是君子立身处世需要特别注意的三个问题,这一章孔子谈的是君子人格的内容,表明《论语》的侧重点,就在于塑造具有理想人格的君子,培养治国安邦平天下的志士仁人。可见,“礼”也是治国安邦的根本。《论语》以《八佾篇》开篇谈“礼”,以《尧曰篇》结篇,再次强调“礼”其实就是人格的重要组成部分。可见,在古代,人们把礼当作区别于人和动物的标准之一,是一种敬天畏人的行为准则。礼是一种立身之本,也是君子修身甚至是治国安邦的根本,礼仪规范是一个人或者一个国家的价值体系。虽然经历千年,非但没有消亡,反而一脉相承,未来,甚至大有发扬光大的趋势。而在现代,无论是在生活工作中,还是在爱情婚姻、宗教政治、文化交流中,仪式感无处不在。村上春树说:仪式是一件很重要的事情。升国旗时,行注目礼或唱国歌,升旗手的一举一动是一种尊严的仪式。美国总统就职典礼时,手按《圣经》宣读誓言是一种拥有和行使权力的仪式。朋友见面时,互相握手、拥抱或行贴面吻,是一种友好的仪式。走路时,父亲特意蹲下来帮儿子系好鞋带,是一种父爱的仪式。生日时,唱生日歌许愿吹蜡烛,*刀切蛋糕是一种对生活赞美和希望的仪式。上课时,集体起立向老师表示谢意是一种尊敬的仪式。年满18周岁的欧美少年必须离开父母独立生活是一种成人的仪式。结婚时,婚礼是一种仪式。在《诗经·关雎》一篇中,“琴瑟友之”“钟鼓乐之”既表现了君子对窈窕淑女的痴迷,也反映了以演奏琴瑟钟鼓为标志的正规婚俗。《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言……则父母国人皆贱之。”仪式感就是个体或者集体向世人、自然、生灵、鬼神表达其感恩、勇敢、担当、独立、长大、拥有、尊严、收获、敬畏的具有仪式般的一种感受。作家肖卓说,其实仪式就是把本来单调、普通的事情变得不一样。仪式让我们对所在意的事情怀有敬畏心理。如果我们每一位加入新社群的成员,都有这样的敬畏之心,那么这样的新社群必将是一个值得尊敬的人才集聚部落。从感性的角度看,在特定的时间特意去做某件事,就带有仪式感,就会让人刻骨铭心。仪式感是获得安全感的前提之一。女人是缺乏安全感的感性动物。这也就很容易理解为什么很多女生时过经年,还依然清晰记得当年男友追她的时候,在她生病的时候如何照顾和陪伴她,在她生日的时候对她说了哪些话等等。所有女生都期望一场浪漫的婚礼,在规划婚礼时,诸如请柬等很多细节都会有特别要求,因为女生们觉得,在婚礼仪式上彼此说着爱的誓言,一生中记忆*深的莫过于此吧。有一位牛津大学毕业的著名学者说过他上学的事情:在他上高中的时候,父亲每次接他、送他的前一天,都会认真去洗一次车,而且要洗得非常干净。父亲的洗车让他觉得上学有了仪式感,也特别用心。2. 新社群的仪式感社群不只是给成员提供互相交流的场所,更是成员精神交流的家园。仪式感作为群的主文化,就好比企业文化,决定了这家企业能发展到多大,能走到多远。因此,仪式感具有极高的象征意义。要做好仪式感,就必须做好仪式化活动、规范仪式化行为、构建仪式化场景这三点。1)仪式化活动社群是凝聚一群人做一件事,除了要有清晰的使命,还需要固定的仪式化活动。仪式感可以通过标志、吉祥物、旗帜、手势、流行语、节日及入群的仪式来打造。如奥运会的开幕式、苹果手机的新品发布会,都是把活动仪式化。在新社群,仪式感是新成员加入的*重要的环节, 仪式感也是训练凝聚力*有效的办法。仪式感是社群的传播点,当仪式感成为社群的习惯,社群将会被广泛传播。国际奥组委其实就是一个社群组织。奥运会每四年举办一次,有开幕式、闭幕式,有多少个国家参加,有多少个赛事安排,规则如何,有多少块奖牌,下次举办地等都是预先安排好的,让各国的运动员事先都明了;这样就能让运动员形成习惯,也就能针对目标进行训练,并对赛事的结果产生预期,因为在奥运会开幕之前,所有人都知道自己该期待些什么,从而提高对赛事的参与感。固定的时间会养成一种习惯,习惯的养成能大大提升参与感。动物界也是如此,比如有捕鱼人每天早上9点准时在湖面上投放饵料,刚开始发现饵料的鱼的数量并不多,但随着时间的增长,参与的鱼儿越来越多,前来吃饵料的鱼群越来越大,几个月后,捕鱼人一网撒下去,捕获了上千斤活鱼。捕鱼人利用的就是动物的一种原始本能——条件反射。社群也是一样,如果你不定期组织活动,只是偶尔发发红包或者邀请一个牛人进群分享,社群成员根本不知道自己该做什么,是每天都来参与还是一周一次?这样就无法让社群成员养成固定的使用习惯,更无法对下次的活动产生预期。如果把社群的活动“仪式化”,每次以固定的方式做类似的事情,就会逐步提高参与度,并且让成员养成一个习惯,如要求新入群者发红包或者爆素颜照,群体成员一起献花欢迎新人等。每次活动需要用固定的形式,如明确的开始和结束时间、明确的组织形式等。通过固定的活动仪式化,让用户有期待感,有了期待感,才能激发起成员的参与感。

目录



目录第 1 章 社群进入移动互联网时代............11.1?新社群及定义............11.1.1?什么是新社群............11.1.2?进入移动时代............31.1.3?新社群的定义............51.2?社群的分类............61.2.1?泛社交与深度社交............61.2.2?新社群的四个特质............81.2.3?流量马太效应............12本章小结............14第 2 章 新社群是一种液态组织............152.1?社群生态............152.1.1?液态组织............152.1.2?社群生态简介............162.1.3?自我驱动力............182.2?去中心化............212.2.1?大道至简............212.2.2?学会做太阳............222.2.3?中心化的本质............24本章小结............26第 3 章 新社群的核心价值观............273.1?仪式感和认同感............273.1.1?仪式感............273.1.2?认同感............343.1.3?认同感就是价值观............373.2?参与感与归属感............383.2.1?参与感............383.2.2?归属感............393.2.3?心理学角度看归属感............40本章小结............42第 4 章 亚文化与群失控............434.1?亚文化............434.1.1?亚文化简介............434.1.2?回归人性............444.1.3?开放与跨界............474.2?失控的世界............504.2.1?失控不是不可控............504.2.2?神奇的七与连接............524.2.3?弱关系强链接............54本章小结............56第 5 章 范围经济与品牌返祖............575.1?规模经济与范围经济............575.1.1?规模经济............575.1.2?范围经济............585.1.3?小众时代............605.2?品牌返祖与传播返祖............635.2.1?品牌返祖............635.2.2?渠道返祖............685.2.3?传播返祖............70本章小结............74第 6 章 认知思维和人本思维............756.1?认知思维............766.1.1?认识自己............766.1.2?认知过程............776.1.3?颠覆自己............806.2?人本思维............836.2.1?学会放手............856.2.2?找对人............866.2.3?财散人聚............87本章小结............90第 7 章 创新思维和创造价值思维............917.1?创新思维............917.1.1?缺一把剪刀............917.1.2?死亡名单............937.1.3?中国式创新............947.2?创造价值............977.2.1?马粪危机............977.2.2?中国机会............987.2.3?从0到1............99本章小结............104第 8 章 移动思维和内容思维............1058.1?移动思维............1058.1.1?全新的思维方式............1058.1.2?五个特质............1068.1.3?移动互联网现状............1118.2?内容思维............1128.2.1?什么是内容思维............1128.2.2?有价值的内容............1148.2.3?内容电商............116本章小结............119第 9 章 场景思维和大数据思维............1209.1?场景思维............1209.1.1?什么是场景构建............1209.1.2?场景思维的优点............1249.1.3?新零售就是场景............1259.2?大数据思维............1289.2.1?大数据的故事............1289.2.2?让数据说话............1309.2.3?大数据驱动未来............132本章小结............137第 10 章 分享经济和万物皆媒思维............13810.1?分享经济思维............13810.1.1?连接比拥有更重要............13810.1.2?发展现状............14010.1.3?发展趋势............14210.2?万物皆媒思维............14410.2.1?发展前景............14410.2.2?物联网特质............14610.2.3?中国发展情况............148本章小结............151第 11 章 新零售?新思维............15211.1?新零售............15211.1.1?什么是新零售............15211.1.2?新零售的背景............15411.1.3?阿里布局新零售............16211.2?新思维............16311.2.1?新零售就是未来的零售............16311.2.2?新零售的特质............16511.2.3?业界说法............169本章小结............171第 12 章 新零售?新力量............17212.1?线上告急............17212.1.1?小米的学费............17212.1.2?丑陋的屁股............17412.1.3?巨头布局............17612.2?线下的危与机............17812.2.1?线下的危机............17812.2.2?线下的机会............18112.2.3?合则多赢............184本章小结............187第 13 章 新零售?新驱动............18813.1?新零售与大数据............18813.1.1?大数据是新能源............18813.1.2?大数据的商业价值............19013.1.3?大数据在零售的应用............19213.2?新零售与新技术............19413.2.1?新技术............19413.2.2?新旧零售之争............19613.2.3?新实体经济............199本章小结............203第 14 章 新零售?新价值............20414.1?用户创造价值............20414.1.1?一字之差............20414.1.2?亚马逊和阿里巴巴............20714.1.3?星巴克的第三空间............21114.2?新零售与好市多............21414.2.1?好市多模式............21414.2.2?会员也有别............21914.2.3?用户才是核心竞争力............220本章小结............222第 15 章 新零售?新风口............22315.1?新风口............22315.1.1?零售业的机遇............22315.1.2?新零售不是O2O............22715.2?新零售的切入点............23115.2.1?生鲜是*............23115.2.2?其次是垂直类............23515.2.3?第三是便利店............236本章小结............239第 16 章 新消费?新体验............24016.1?新消费............24016.1.1?零供严重错位............24016.1.2?细节决定成败............24316.1.3?垂直和升级............24616.2?新体验............24816.2.1?中产阶层崛起............24816.2.2?勇敢拥抱未来............25016.2.3?小蚂蚁也有机会............251本章小结............258
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第 3 章新社群的核心价值观
本章导读仪式感是让我们对所在意的事情怀有敬畏心理。认同感就是统一的价值观,是组织存在的关键。人类的种种行为其实都是为了寻求生命的自我认同,也就是寻找参与感与归属感。归属感是人类寻求安全、被接纳的一种强烈情感。
3.1?仪式感和认同感3.1.1?仪式感1. 仪式感就是礼《说文》:礼,履也。所以事神致福也。会意。从示,从豊( lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福。礼就是对人、自然、鬼神、苍生来自内心的一种敬畏,是一种庄严尊敬、祭神求福的礼仪。《左传·昭公二十五年》有:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”意思是:“礼,是上天的规范,大地的准则,百姓行动的依据。”《大戴礼记·本命》也有相关的记载:“冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅,此之谓九礼。”说的就是古代的九种礼仪。什么是礼教?就是法纪。在司马光看来,礼教礼仪就是法纪,要行法纪就必须具备严格的礼仪和严肃的仪式感。《资治通鉴·周纪·周纪一》开篇即说礼:“臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也”。何谓礼?礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此,敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。礼是区别于人和动物的标准之一,《礼记·冠义》云:“凡人之所以为人者,礼义也。” 《礼器》更进一步,强调礼对个人而言,是治身之本:“礼也者,犹体也。体不备,君子谓之不成人。”《左传·成公十三年》:“礼,身之干也;敬,身之基也。”后以“身基”指立身的根本。由“礼”而来的仪式感由来已久,儒家为甚。儒家认为“礼”就是对仁和义的具体规定。“仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”。《三字经》之中的“曰仁义,礼智信。此五常,不容紊”。儒家强调修养自己的办法,就是使每件事都归于“礼”, 孔子在早年的政治追求中,一直以恢复西周礼为己任,并把克己复礼称为仁。孔子在《论语·为政》中认为用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。即“导之以德,齐之以礼”。《论语·八佾篇》,*句便谈到“孔子谓季氏:‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也? ’” 孔子认为“(季氏)没有仁德,他怎么能实行礼呢?(季氏)没有仁德,他怎么能运用乐呢?”《论语》一书*后一章《论语·尧曰篇》云:“子曰,不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。”在这里,孔子再次向君子提出三点要求,即“知命”“知礼”“知言”。这是君子立身处世需要特别注意的三个问题,这一章孔子谈的是君子人格的内容,表明《论语》的侧重点,就在于塑造具有理想人格的君子,培养治国安邦平天下的志士仁人。可见,“礼”也是治国安邦的根本。《论语》以《八佾篇》开篇谈“礼”,以《尧曰篇》结篇,再次强调“礼”其实就是人格的重要组成部分。可见,在古代,人们把礼当作区别于人和动物的标准之一,是一种敬天畏人的行为准则。礼是一种立身之本,也是君子修身甚至是治国安邦的根本,礼仪规范是一个人或者一个国家的价值体系。虽然经历千年,非但没有消亡,反而一脉相承,未来,甚至大有发扬光大的趋势。而在现代,无论是在生活工作中,还是在爱情婚姻、宗教政治、文化交流中,仪式感无处不在。村上春树说:仪式是一件很重要的事情。升国旗时,行注目礼或唱国歌,升旗手的一举一动是一种尊严的仪式。美国总统就职典礼时,手按《圣经》宣读誓言是一种拥有和行使权力的仪式。朋友见面时,互相握手、拥抱或行贴面吻,是一种友好的仪式。走路时,父亲特意蹲下来帮儿子系好鞋带,是一种父爱的仪式。生日时,唱生日歌许愿吹蜡烛,*刀切蛋糕是一种对生活赞美和希望的仪式。上课时,集体起立向老师表示谢意是一种尊敬的仪式。年满18周岁的欧美少年必须离开父母独立生活是一种成人的仪式。结婚时,婚礼是一种仪式。在《诗经·关雎》一篇中,“琴瑟友之”“钟鼓乐之”既表现了君子对窈窕淑女的痴迷,也反映了以演奏琴瑟钟鼓为标志的正规婚俗。《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言……则父母国人皆贱之。”仪式感就是个体或者集体向世人、自然、生灵、鬼神表达其感恩、勇敢、担当、独立、长大、拥有、尊严、收获、敬畏的具有仪式般的一种感受。作家肖卓说,其实仪式就是把本来单调、普通的事情变得不一样。仪式让我们对所在意的事情怀有敬畏心理。如果我们每一位加入新社群的成员,都有这样的敬畏之心,那么这样的新社群必将是一个值得尊敬的人才集聚部落。从感性的角度看,在特定的时间特意去做某件事,就带有仪式感,就会让人刻骨铭心。仪式感是获得安全感的前提之一。女人是缺乏安全感的感性动物。这也就很容易理解为什么很多女生时过经年,还依然清晰记得当年男友追她的时候,在她生病的时候如何照顾和陪伴她,在她生日的时候对她说了哪些话等等。所有女生都期望一场浪漫的婚礼,在规划婚礼时,诸如请柬等很多细节都会有特别要求,因为女生们觉得,在婚礼仪式上彼此说着爱的誓言,一生中记忆*深的莫过于此吧。有一位牛津大学毕业的著名学者说过他上学的事情:在他上高中的时候,父亲每次接他、送他的前一天,都会认真去洗一次车,而且要洗得非常干净。父亲的洗车让他觉得上学有了仪式感,也特别用心。2. 新社群的仪式感社群不只是给成员提供互相交流的场所,更是成员精神交流的家园。仪式感作为群的主文化,就好比企业文化,决定了这家企业能发展到多大,能走到多远。因此,仪式感具有极高的象征意义。要做好仪式感,就必须做好仪式化活动、规范仪式化行为、构建仪式化场景这三点。1)仪式化活动社群是凝聚一群人做一件事,除了要有清晰的使命,还需要固定的仪式化活动。仪式感可以通过标志、吉祥物、旗帜、手势、流行语、节日及入群的仪式来打造。如奥运会的开幕式、苹果手机的新品发布会,都是把活动仪式化。在新社群,仪式感是新成员加入的*重要的环节, 仪式感也是训练凝聚力*有效的办法。仪式感是社群的传播点,当仪式感成为社群的习惯,社群将会被广泛传播。国际奥组委其实就是一个社群组织。奥运会每四年举办一次,有开幕式、闭幕式,有多少个国家参加,有多少个赛事安排,规则如何,有多少块奖牌,下次举办地等都是预先安排好的,让各国的运动员事先都明了;这样就能让运动员形成习惯,也就能针对目标进行训练,并对赛事的结果产生预期,因为在奥运会开幕之前,所有人都知道自己该期待些什么,从而提高对赛事的参与感。固定的时间会养成一种习惯,习惯的养成能大大提升参与感。动物界也是如此,比如有捕鱼人每天早上9点准时在湖面上投放饵料,刚开始发现饵料的鱼的数量并不多,但随着时间的增长,参与的鱼儿越来越多,前来吃饵料的鱼群越来越大,几个月后,捕鱼人一网撒下去,捕获了上千斤活鱼。捕鱼人利用的就是动物的一种原始本能——条件反射。社群也是一样,如果你不定期组织活动,只是偶尔发发红包或者邀请一个牛人进群分享,社群成员根本不知道自己该做什么,是每天都来参与还是一周一次?这样就无法让社群成员养成固定的使用习惯,更无法对下次的活动产生预期。如果把社群的活动“仪式化”,每次以固定的方式做类似的事情,就会逐步提高参与度,并且让成员养成一个习惯,如要求新入群者发红包或者爆素颜照,群体成员一起献花欢迎新人等。每次活动需要用固定的形式,如明确的开始和结束时间、明确的组织形式等。通过固定的活动仪式化,让用户有期待感,有了期待感,才能激发起成员的参与感。
【作者简介】
作者有15年的互联网运营和零售实操经验,多年来一直从事电商、线下实体零售及社群相结合的实际运营和理论研究。目前就职于杭州某互联网公司,坚持极少的广告预算,而运用新社群及新零售的方法进行低成本营销,成效斐然。更多文章,请关注作者头条号,网址: http://www.toutiao.com/m6153770257/

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