文心与书画乐论

目录
上篇 《文心雕龙》研究
一、 刘勰的家世和生平——有关刘勰身世几个问题的考辨
(一) 刘勰的籍贯和家族谱系
(二) 刘勰父亲刘尚及其任越骑校尉和去世的时间
(三) 刘勰入梁後的仕宦情況
(四) 刘勰的卒年
二、 《文心雕龙》的理论渊源——《文心雕龙》对陆机《文赋》的继承和发展
(一) 关於文学创作的基本问题
(二) 关於文学创作的构思与艺术想象的特徵
(三) 关於文学作品的风格及其形成原因
(四) 关於文学创作的继承与创新
(五) 关於文学创作的内容形式和表现技巧
三、 刘勰的文学观念——兼论所谓杂文学观念
四、 刘勰的佛学思想
五、 《文心雕龙》的文体分类论——和《昭明文选》文体分类的比较
六、 《文心雕龙》的修辞方法论——从《隐秀》、《夸饰》篇说起
七、 《文心雕龙》的继承创新论——古典和现代：“望今制奇，参古定法”
八、 《文心雕龙》和中国古典诗学传统
(一) “天人合一”思想和《文心雕龙》中的心物关系论
(二) “隐秀”论的重要意义
(三) 刘勰对中国古典诗学的艺术创作理论和审美理想的论述
下篇 《文心雕龙》、古代文论和书画乐论
一、 中国古代诗论发展和乐论、画论和书论的关系——中国文学批评史研究的一个新思考
(一) 早期的文学批评是从音乐批评中派生出来的
(二) 六朝书画创作理论批评对文论发展的影响
(三) 隋唐以後文学批评和艺术批评相互影响的几个典型例子
二、 论文艺创作中的心手相应
三、 论中国古代文艺美学的民族传统
(一) 文艺和实用、功利的结合和发愤著书的精神
(二) “无声之乐”的创作理想和审美境界
(三) “形神兼备”的形象塑造原则
(四) “无法之法”的艺术表现方法
(五) “味外之味”的艺术鉴赏的标准
四、 中国文学观念的演变和文学的自觉
(一) 中国传统文学观念形成於西汉
(二) 汉代专业文人创作的扩大和专业文人队伍的形成
(三) 汉代多种文学体裁的发展和成熟
(四) 汉代文学理论批评发展的自觉
五、 南朝的佛教和文艺理论——从宗炳、谢灵运和刘勰说起
(一) 宗炳的《明佛论》和文艺上心物关系论的发展
(二) 谢灵运的《辨宗论》和诗学上的“妙悟”
六、 阳明心学和王夫之的《姜斋诗话》
七、 中国文学批评史研究中的几个问题
(一) 加强对文学理论批评的基本原理和发展规律的研究
(二) 中国古代文学理论批评和艺术理论批评的关系
(三) 文献资料的收集和考证在中国文学批评史研究中的重要性
(四) 批评史的研究要和文学史的研究紧密结合
八、 从古代文论的范畴研究谈学术研究的规范与方法
附录
一、 《文心雕龙》书评及文论书序
1． 诗体译文心，释意再雕龙——读张光年先生的《骈体语译〈文心雕龙〉》
2． 新世纪“龙”学研究的璀璨明珠——祝贺张光年先生《骈体语译〈文心雕龙〉》出版
3． 兴膳宏退官集序
4． 笠征先生六十寿辰纪念文集序
5． 寇效信《文心雕龙美学范畴研究》序
6． 祖保泉《司空图诗文集笺校》序
7． 黄维梁《中国古典文论新探》序
8． 孙蓉蓉《中国古代文学批评思维方式研究》序
9． 陈允锋《唐诗美学意味》序
10． 郭鹏《诗心与文道》序
11． 张健《清代诗学研究》序
12． 皮述平《晚清词学的思想与方法》序
13． 白岚玲《才子文心》序
14． 赵建章《桐城派文论研究》序
二、 杨晦先生舆北大的古代文论学科建设
三、 杨松年先生的学术成就
主要著作表
後记
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