简介
《流变与会通:中西诗乐美学释论》旨在探寻中西诗乐与美学思想的历史渊源及其流变,同时表明其运思方式和研究方法的会通特征。
目录
“诗学与美学研究丛书”序
前言
一 孔子诗教思想发微
1.独特的社交话语
2.多重性的审美话语
3.双向式的伦理话语
二 孔子与柏拉图论乐
1.心理效应
2.审美价值
3.道德功能
4.政治期待
5.教育作用
6.同异比较
三 墨子与荀子辩乐
1.墨子的消极功利主义
2.荀子的积极功利主义
3.对两种对立观点的反思
四 朱熹的道德化诗学观
1.先验道德原则的确立
2.对“思无邪”的二次反思
五 《文心雕龙,明诗》篇三议
1.文体流变:体式与风格
2.艺术创生:折衷与求通
3.风格范式:自然、雅润与清丽
六 禅悟中的诗性智慧
1.自然景象的启示
2.自然而然的心法
3.诗化的修禅之道
4.空灵为美的境界
七 模仿论与模写说辨析
1.模仿与真实性层级结构
2.模写与渐进式修为过程
3.同异有别的比较分析
八 境界“为探其本”的深层意味
1.何谓“为探其本
2.“能观”之“观”的特征
3.直观观念论的启示
4.审美观念论的影响
5.“为探其本”的深层意味
九 《摩罗诗力说》与摩罗式崇高诗学
1.《摩罗诗力说》的历史地位
2.摩罗诗派与摩罗的寓意
3.破旧立新与摩罗式崇高
十 方东美的文化理想观与跨文化探索
1.文化理想与九层塔喻
2.跨文化探索与转化型超人
3.二次反思与三重性历程策略
十一 阿多诺的批判美学理论
1.文化产业的流弊
2.现代艺术的特殊职能
3.自律性与社会性的张力
4.未来美学的发展前景
十二 挪用与建构中的文化诗学
十三 美育的游戏与会通之道
附录:问题与断想
主要参考文献
前言
一 孔子诗教思想发微
1.独特的社交话语
2.多重性的审美话语
3.双向式的伦理话语
二 孔子与柏拉图论乐
1.心理效应
2.审美价值
3.道德功能
4.政治期待
5.教育作用
6.同异比较
三 墨子与荀子辩乐
1.墨子的消极功利主义
2.荀子的积极功利主义
3.对两种对立观点的反思
四 朱熹的道德化诗学观
1.先验道德原则的确立
2.对“思无邪”的二次反思
五 《文心雕龙,明诗》篇三议
1.文体流变:体式与风格
2.艺术创生:折衷与求通
3.风格范式:自然、雅润与清丽
六 禅悟中的诗性智慧
1.自然景象的启示
2.自然而然的心法
3.诗化的修禅之道
4.空灵为美的境界
七 模仿论与模写说辨析
1.模仿与真实性层级结构
2.模写与渐进式修为过程
3.同异有别的比较分析
八 境界“为探其本”的深层意味
1.何谓“为探其本
2.“能观”之“观”的特征
3.直观观念论的启示
4.审美观念论的影响
5.“为探其本”的深层意味
九 《摩罗诗力说》与摩罗式崇高诗学
1.《摩罗诗力说》的历史地位
2.摩罗诗派与摩罗的寓意
3.破旧立新与摩罗式崇高
十 方东美的文化理想观与跨文化探索
1.文化理想与九层塔喻
2.跨文化探索与转化型超人
3.二次反思与三重性历程策略
十一 阿多诺的批判美学理论
1.文化产业的流弊
2.现代艺术的特殊职能
3.自律性与社会性的张力
4.未来美学的发展前景
十二 挪用与建构中的文化诗学
十三 美育的游戏与会通之道
附录:问题与断想
主要参考文献
中西诗乐美学释论
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