美学关怀[电子资源.图书]

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序…………………………………………钱中文上编 终极追问一美与艺术本体论的尴尬
（一）窘迫与挑战
（二）美是“人的本质力量的对象化”吗？
（三）“文学”特质的困惑
二 现代科学哲学思想变革下的美学新变
（一）从确定到不确定与从可解到
不可解
（二）从求真到求效与从本质到实用
（三）从直观到参与与以反映到创造
三道不可言而不得不言
（一）美是普遍快感的对象
1．“美”的双重语义
2．凡是“美的”都叫“美”
3．只有普遍令人愉快的才是真美
4．美感与快感并无质的区别
5．动物也有美
6．真善美的联系与区别
7．美的主客观之争在此消失
8．与桑塔亚那的区别
9．本定义的要点
（二）艺术的情感特征
1．情感是什么？
2．创作主体的情感素质
3．把握世界的情感方式
4．创作发生的情感冲动
5．创作过程的情感波动
6．文学文本的情感特征
7．文学接受的情感要求
8．因文入情的接受方式
9．陶冶情操的文学作用
10．情感的文学地位定位
四 关于美学的终极关怀
（一）美的诸多形态及其归类
（二）“艺术美”语义辨微
（三）审美观照与哲学观照之异同
五从“是什么”到“怎么样”
（一）马克思恩格斯的悲、喜剧观
1．流行解释的缺憾
2．马克思、恩格斯悲剧观及其得失
3．马克思、恩格斯喜剧观及其得失
（二）中国古代的美本体论
1．“味美”说与审美中的“口腔化”倾向2．“趣美”说与宗法向心文化（三）中国古诗中的线条美
1．从“斜”字说起
2．“竹外一枝斜好”
3．静中含动的形式美
4．特定情感的符号
5．化无形为有形
6．一点补充
（四）刘勰对情感的认识
1．刘勰情感论
2．刘勰情感论的历史现实意义
（五）钟嵘诗学的核心
1．“滋味”说
2．钟嵘诗学的文化历史意义
（六）曹雪芹的小说美学思想
1．“情”与“梦”：在艺术之“梦”中实现“儿女真情”2．“真”与“幻”：用“假语村言”“敷衍真事”3．“味”与“新”：“真”“幻”合一酿造小说之“味”（七）晚清三家美学思想述评
1．夏曾佑和他的《小说原理》
2．章炳麟和《国故论衡．文学总略》3．黄人的《小说林发刊词》（八）青年时期的审美特点
1．生理：一个大放光彩的异性世界
2．心理：一个充满魅力的新奇世界
3．文化：“后生好风花，老大即厌之”下编 艺苑探奇一创作主体论
（一）艺术家的情感素质
1．从现行教科书的缺陷谈起
2．夕阳芳草总关情：情感的灵敏性
3．上穷碧落下黄泉：情感的起伏性
4．东边日出西边雨：情感的多变性
5．赤橙黄绿青蓝紫：情感的丰富性
（二）艺术家的爱
1．道德之爱使艺术家千古流芳
2．审美之爱使艺术家点铁成金
3．生理之爱使艺术家生机勃郁
（三）艺术家的记忆素质
1．被理论家遗忘的艺术家的记忆
2．艺术家的形象记忆及其特点
3．艺术家的情感记忆及其功能
4．形象记忆与情感记忆相生相发
5．艺术家记忆的生理学剖析
6．艺术家与科学家的记忆差别
7．认识艺术家记忆特点及作用的意义二创作过程论
（一）艺术创作中“自我”与“非我”的辩证运动
1．在自我塑造的艺术形象中否定自我2．在自我否定的艺术形象中实现自我3．既要“忘掉自己”，又要“有自己”（二）对比法则在文学创作中的运用
1．关于人物描写的对比
（1）性格对比的诸种形态
（2）思想对比、感情对比、命运对比（3）环境对比2．关于表现主题的对比3．关于作品结构的对比（1）结构的宏观对比（2）结构的微观对比（三）艺术创作中含蓄方法的应用
1．忌“直”
2．忌“实”
3．忌“满”
三创作文本论
（一）作家与人物的“错位”
（二）化情语为景语
（三）一打一跪的得失
（四）一片诗心在玉壶
四创作审美论
（一）审美主体对艺术的双重美学
关系
（二）双重美学关系的三种形态
（三）造型艺术只能摹仿美的
题材吗？
（四）双重美学关系的思想文化基础
（五）摹仿美遭到现实挑战
（六）双重美学关系的现实意义
后 记