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简介
这部文集收录了德国重要存在主义哲学家卡尔·雅斯贝斯同一时期的三部主要著作:
《哲学导论》(1950年),以哲学演讲的方式分十二个主题,阐释了作者的基本哲学观念,是一部纲领式的哲学文献。
《论历史的起源与目标》(1949年),从刻划人类意识起源与演进的历史背景入手,积极探索人最终实现自我的可能性,在冷竣深邃的哲学剖断中为人类照耀出趋往自由之境的光芒。
《论悲剧》是作者的代表作《哲学逻辑》(1947年)中的精彩之章,可视作是作者以西方悲剧为素材,以存在主义观念观照人之在的一个范本。
目录
目录
一 何为哲学?
二 哲学的起源
三 包容者
四 有神观念
五 无条件的要求
六 人
七 世界
八 信仰与启蒙
九 人类历史
十 探讨哲学者的独立性
十一 哲学的生活方式
十二 哲学史
附录一
一 关于哲学研习
二 关于哲学阅读
三 对哲学史的描述
四 文本
五 巨著
第一部 世界史
引论:对世界史结构的疑问
一 轴心时代
甲 对轴心时代的刻划
乙 由轴心时代而拟定的世界史结构
丙 对轴心时代命题的检验
二 世界史图式
三 史前史
甲 历史与史前史
乙 对史前史的态度
丙 史前史的时间图式
丁 史前史中发生过什么?
戊 对史前史的全面观点
己 对所有人休戚与共的疑问
四 古老的历史高度文化
甲 概貌
乙 哪些事件开创了历史?
丙 古老高度文化的异同
五 轴心时代及其后果
甲 通过轴心时代对世界史的结构化
乙 突破后的世界史
丙 印度日尔曼民族的含义
丁 西方历史
六 西方的特性
七 东方与西方
八 再说一次:世界史图式
第二部 当前与未来
一 地道全新之物:科学与技术
引言
(一) 现代科学
甲 对现代科学的刻划
乙 对现代科学来源的疑问
丙 现代科学的颠倒与任务
(二) 现代技术
甲 技术的本质
乙 劳动的本质
丙 对劳动与技术的尊重
二 世界的当前情境
引言
甲 对当前处境的刻划
乙 当前处境由何形成的疑问
丙 概括
三 对未来的疑问
(一) 目标:自由
甲 关于自由的哲学概念
乙 强权与政治自由
(二) 基本趋势
甲 社会主义
乙 世界统一
丙 信仰
第三部 论历史的意义
引言:对历史观察意义的疑问
一 历史的界限
甲 自然与历史
乙 遗传与传统
丙 历史与宇宙
二 历史的基本结构
甲 普遍性与个体
乙 历史的过渡之在
三 历史的统一
引言
甲 表明统一的事实情况
乙 通过意义与目标的统一
丙 针对思考性全面观察的统一
丁 概括
四 我们的现代历史意识
甲 研究方法的全面性与精确
乙 消除全面思维
丙 消除纯美学观察
丁 人类的统一
戊 历史与当前对我们变得不可分
五 消解历史
引言:论原初观点——宗教、艺术、文学创作
一 悲剧知识
甲 历史性概览
乙 悲剧知识中的存在意识与无悲剧性的安全
丙 史诗与悲剧作品中的悲剧知识
丁 在哲学世界阐释与在启示宗教中克服悲剧性
戊 悲剧性的基本特征
己 对悲剧知识阐释的方向
二 文学创作中的悲剧对象
甲 悲剧气氛
乙 斗争与冲突
丙 胜败
丁 罪责
戊 人在失败中的伟大
己 真理疑问
三 悲剧性的主观性
甲 一般救赎的概念
乙 悲剧性与救赎
丙 悲剧性中的救赎
丁 摆脱悲剧性
戊 悲剧性转变为审美的冷淡
四 对悲剧性的原则阐释
甲 神秘阐释
乙 哲学阐释
丙 阐释的界限
附录二 卡尔·雅斯贝斯著作
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一 何为哲学?
二 哲学的起源
三 包容者
四 有神观念
五 无条件的要求
六 人
七 世界
八 信仰与启蒙
九 人类历史
十 探讨哲学者的独立性
十一 哲学的生活方式
十二 哲学史
附录一
一 关于哲学研习
二 关于哲学阅读
三 对哲学史的描述
四 文本
五 巨著
第一部 世界史
引论:对世界史结构的疑问
一 轴心时代
甲 对轴心时代的刻划
乙 由轴心时代而拟定的世界史结构
丙 对轴心时代命题的检验
二 世界史图式
三 史前史
甲 历史与史前史
乙 对史前史的态度
丙 史前史的时间图式
丁 史前史中发生过什么?
戊 对史前史的全面观点
己 对所有人休戚与共的疑问
四 古老的历史高度文化
甲 概貌
乙 哪些事件开创了历史?
丙 古老高度文化的异同
五 轴心时代及其后果
甲 通过轴心时代对世界史的结构化
乙 突破后的世界史
丙 印度日尔曼民族的含义
丁 西方历史
六 西方的特性
七 东方与西方
八 再说一次:世界史图式
第二部 当前与未来
一 地道全新之物:科学与技术
引言
(一) 现代科学
甲 对现代科学的刻划
乙 对现代科学来源的疑问
丙 现代科学的颠倒与任务
(二) 现代技术
甲 技术的本质
乙 劳动的本质
丙 对劳动与技术的尊重
二 世界的当前情境
引言
甲 对当前处境的刻划
乙 当前处境由何形成的疑问
丙 概括
三 对未来的疑问
(一) 目标:自由
甲 关于自由的哲学概念
乙 强权与政治自由
(二) 基本趋势
甲 社会主义
乙 世界统一
丙 信仰
第三部 论历史的意义
引言:对历史观察意义的疑问
一 历史的界限
甲 自然与历史
乙 遗传与传统
丙 历史与宇宙
二 历史的基本结构
甲 普遍性与个体
乙 历史的过渡之在
三 历史的统一
引言
甲 表明统一的事实情况
乙 通过意义与目标的统一
丙 针对思考性全面观察的统一
丁 概括
四 我们的现代历史意识
甲 研究方法的全面性与精确
乙 消除全面思维
丙 消除纯美学观察
丁 人类的统一
戊 历史与当前对我们变得不可分
五 消解历史
引言:论原初观点——宗教、艺术、文学创作
一 悲剧知识
甲 历史性概览
乙 悲剧知识中的存在意识与无悲剧性的安全
丙 史诗与悲剧作品中的悲剧知识
丁 在哲学世界阐释与在启示宗教中克服悲剧性
戊 悲剧性的基本特征
己 对悲剧知识阐释的方向
二 文学创作中的悲剧对象
甲 悲剧气氛
乙 斗争与冲突
丙 胜败
丁 罪责
戊 人在失败中的伟大
己 真理疑问
三 悲剧性的主观性
甲 一般救赎的概念
乙 悲剧性与救赎
丙 悲剧性中的救赎
丁 摆脱悲剧性
戊 悲剧性转变为审美的冷淡
四 对悲剧性的原则阐释
甲 神秘阐释
乙 哲学阐释
丙 阐释的界限
附录二 卡尔·雅斯贝斯著作
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卡尔·雅斯贝斯文集
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