中国秘密社会.第二卷,元明教门

副标题:无

作   者:谭松林主编;连立昌,秦宝琦著

分类号:

ISBN:9787211038824

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简介

  秘密社会也称秘密结社,是社会上一部分人为了某些政治、经济或其他目的而自发结成的社会组织,因为没有取得合法地位,因而是一种“非法结社”。这种非法结社在历史上有,今天仍然存在。    中国历史上的秘密结社,按照其组织形态与行为方式,分为“秘密会党”与“秘密教门”两大系统。前者是以结拜异性兄弟的方式所结成,以江湖义气和其他封建伦理观念作为维系内部团结的纽带;后者是以师徒传承的方式结成,以被他们曲解,改造的儒释道三家典籍作为维系内部团结的纽带。后来,秘密会党逐渐演化为帮会,有些变成了黑社会;秘密教门则演化成了会道门,在政治层面和社会层面沦为落户、反动的组织。    如果说在旧中国,秘密结社因为客观上反抗过封建统治,尚有一定的积极因素。那么,随着新中国的成立,封建、落后的秘密社会完全失去了存在的价值、成为社会的一大毒瘤。由于中国共产党和中央人民政府采取了正确的政策和策略,历代封建统治阶级一直想要解决而没能解决的秘密社会问题。在不到三年的时间里就获得了基本解决。这是中国共产党的伟大功绩、是值得我们认真加以总结的。    《中国秘密社会》全面、系统地论述了中国秘密社会的历史与现状,实事求是地评价历史上秘密社会的是非与功过,客观剖析历代政权治理秘密社会的成败与得失,有助于我们认识和解决现实社会中的非法结社问题,为现今处理相关问题提供历史借鉴。       [

目录

目录
绪论
第一章 白莲教产生的历史背景
第一节 白莲教产生的社会因素
一 生产凋敝,民不聊生
二 元代民族压迫政策的恶果
第二节 白莲教产生的宗教环境
一 宗教活动方式的演变
二 宽容的宗教政策是白莲教产生的催化剂
三 白莲宗在时禁时弛政策下的分化
四 弥勒教向白莲会的渗透
五 白莲教传教方法的渊源和时代适应
第二章 白莲教的形成
第一节 白莲会与弥勒教(含香会)的融合
第二节 白莲教的性质
一 白莲教与白莲宗的区别
二 白莲教秘密结社的本质
三 白莲教的教义
第三节 白莲教形成与明教无关
一 “明使”、“明王”的来源和概念均不同
二 白莲教并无“三际”教义
三 白莲教同明教融合缺乏客观可能性
第三章 元末白莲教起义
第一节 元末白莲教起义
一 起义前白莲教的零星活动
二 北路大宋红巾军起义
三 南路天完红巾军起义
四 其他白莲教起义
第二节 有关元末白莲教起义的几个问题
一 白莲教发动农民起义的性质
二 农民起义对白莲教的考验
第四章 明代秘密教门蜂起
第一节 明初的白莲教
一 明朝初期对白莲教的严厉政策
二 明初白莲教仍不断造反
第二节 社会矛盾加深并多元化
一 明中叶以后社会危机加深
二 宦官肆虐,社会矛盾多元化
三 众生在叹息声中寻求精神寄托
四 朝野宗教热的助导
第三节 统治阶级对秘密教门态度的演变
第四节 三教合一思潮的发展
一 三教合一思潮对社会风气的影响
二 三教合一思潮被秘密教门所利用
三 三教合一思想有利于迷惑官方
第五节 金钱诱惑和政治野心的萌动
一 金钱诱惑的强大动力
二 政治野心的萌动
第六节 秘密教门蜂起的其他现象
一 教名翻新
二 神祇庞杂
三 教团林立
四 经卷繁多
五 经卷的格式和流传
第五章 罗教
第一节 罗教产生的文化背景
一 小说戏剧的繁荣
二 农村文化的发展
三 “宝卷”的流行
第二节 罗教的产生
一 罗教首倡者罗梦鸿的身世
二 罗梦鸿《五部六册》的基本内容
第三节 罗梦鸿之后罗教的发展
第六章 黄天教
第一节 黄天教创始人李宾
第二节 黄天教的传承
第三节 黄天教的经卷和教义
第七章 西大乘教
第一节 吕尼与西大乘教
一 寺尼编造吕尼救驾神话
二 吕尼传教盖观音寺
第二节 关于顺天保明寺
一 顺天保明寺寺名问题
二 世宗欲毁顺天保明寺(皇姑寺)的真正原因
第三节 寺尼法名与归圆其人
一 关于寺尼法名
二 归圆不是创始人
第四节 经卷教义和组织流传
一 经卷和教义
二 组织和流传
第八章 闻香教(东大乘教)
第一节 王森其人与闻香教的创立
一 王森家世及其创教经过
二 闻香教的组织和流传
第二节 闻香教的教义、经卷和渊源
一 教义和经卷
二 闻香教渊源
第三节 王森父子的经济剥削及恶行
一 不劳而获的传教世家
二 巨额的香金收入
三 多方盘剥,富埒公卿,横行乡里
第四节 从攀附明朝权贵到依附清朝统治
一 贿认皇亲,勾结太监
二 弘封(红封)教与梃击案
三 政治投机,串通关外清军
第五节 徐鸿儒、于弘志的反明起义
一 大乘教、棒棰会起义始末
二 从王好贤潜逃看明末吏治的腐败
第九章 弘阳教
第一节 弘阳教的创立及其渊源
一 关于教名变化和教主问题
二 弘阳教创教经过及其渊源
第二节 弘阳教的经卷和教义
一 经卷繁多,内容重复
二 俚俗的三教合一教义
第三节 弘阳教的流传
一 弘阳教活动特点
二 弘阳教流传概况
第十章 应氏无为教和姚氏龙华会
第一节 应氏无为教
一 教主姓氏籍贯考
二 应氏无为教的创立和流传
三 经卷、主神和教义
第二节 姚氏龙华会
一 姚文宇生平及创教经过
二 龙华会的经卷和教义
三 龙华会的组织和流传
第三节 应氏无为教和姚氏龙华会之渊源
一 无为教教名问题
二 “普”字法名问题
三 罗教不习诵《心经》
四 主神同异
五 “三乘”教法
第十一章 圆顿教
第一节 普善圆顿教和性化玄顿教
一 圆顿教教主及教源
二 玄顿教渊源和传播
第二节 弓长圆顿教
一 教主姓名、籍贯、行迹
二 师承及渊源
三 经卷和教义
四 组织和流传
第十二章 明代其他秘密教门
第一节 金幢教
一 教主姓名、籍贯、行迹
二 二祖董应亮及金幢教南传
三 金幢教在闽台的延续
四 金幢教及其衍派的经卷和教义
第二节 一炷香教
一 教主及创教经过
二 一炷香教活动的特点
第三节 其他秘密教门
一 金丹道
二 龙门教
三 净空教
四 还源教
结语
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