简介
欧阳修与宋代士大夫
欧阳修的谏诤观和舆论观
从《欧阳修私记》考察宋代的政治结构
对古“迹”的再思考——欧阳修论石刻
凡俗中的超越——论欧阳修诗歌对日常题材的表现
欧阳修词体革新与接受的思想史透视
“风化”与“讽谕”——论欧阳修《诗本义》与毛诗说诗立场的分歧
研究论文
工夫——效验问题与道学源流之判分
从“周程、欧苏之裂”说起——宋代思想史视野下的文学家研究
经籍选刊
论语补疏
鸣道集说(上)
思想评论
关于社会科学及人文学科方法论的学术报告及笔谈
社会科学方法论及其哲学基础
社会研究中的思想与方法
也谈中国哲学的研究方法——对“中国哲学的合法性问题”及“反向格义”说的回应
什么是实证主义？
逻辑学与逻辑主义
西方思想中的体用之分——从社会科学的实证性谈起
读书·评论
西学规范中的中国问题研究——评刘子健《欧阳修的治学与从政》
全景式的展现——评刘子健《欧阳修：十一世纪的新儒家》
《朱熹的历史世界》读书札记二则
学术札记
识小录
友刊目录
目录
欧阳修与宋代士大夫
欧阳修的谏诤观和舆论观
从《欧阳修私记》考察宋代的政治结构
对古“迹”的再思考——欧阳修论石刻
凡俗中的超越——论欧阳修诗歌对日常题材的表现
欧阳修词体革新与接受的思想史透视
“风化”与“讽谕”——论欧阳修《诗本义》与毛诗说诗立场的分歧
研究论文
工夫——效验问题与道学源流之判分
从“周程、欧苏之裂”说起——宋代思想史视野下的文学家研究
经籍选刊
论语补疏
鸣道集说(上)
思想评论
关于社会科学及人文学科方法论的学术报告及笔谈
社会科学方法论及其哲学基础
社会研究中的思想与方法
也谈中国哲学的研究方法——对“中国哲学的合法性问题”及“反向格义”说的回应
什么是实证主义？
逻辑学与逻辑主义
. 西方思想中的体用之分——从社会科学的实证性谈起
读书·评论
西学规范中的中国问题研究——评刘子健《欧阳修的治学与从政》
全景式的展现——评刘子健《欧阳修：十一世纪的新儒家》
《朱熹的历史世界》读书札记二则
学术札记
识小录
友刊目录
欧阳修的谏诤观和舆论观
从《欧阳修私记》考察宋代的政治结构
对古“迹”的再思考——欧阳修论石刻
凡俗中的超越——论欧阳修诗歌对日常题材的表现
欧阳修词体革新与接受的思想史透视
“风化”与“讽谕”——论欧阳修《诗本义》与毛诗说诗立场的分歧
研究论文
工夫——效验问题与道学源流之判分
从“周程、欧苏之裂”说起——宋代思想史视野下的文学家研究
经籍选刊
论语补疏
鸣道集说(上)
思想评论
关于社会科学及人文学科方法论的学术报告及笔谈
社会科学方法论及其哲学基础
社会研究中的思想与方法
也谈中国哲学的研究方法——对“中国哲学的合法性问题”及“反向格义”说的回应
什么是实证主义？
逻辑学与逻辑主义
. 西方思想中的体用之分——从社会科学的实证性谈起
读书·评论
西学规范中的中国问题研究——评刘子健《欧阳修的治学与从政》
全景式的展现——评刘子健《欧阳修：十一世纪的新儒家》
《朱熹的历史世界》读书札记二则
学术札记
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欧阳修与宋代士大夫
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