The ledgers of merit and demerit:Social change and moral order in late imperial China
副标题:无
作 者:(美)包筠雅(Cynthia J.Brokaw)著;杜正贞,张林译
分类号:
ISBN:9787213017650
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简介
16、17世纪的中国民间社会非常流行一种记录善行与恶行的功过格。功过格是一种善书,它将善行与恶行分别加上功德分与过错分。这样,如果使用功过格的人做善事,积累了许多功德分,就有希望获得升迁或好报。通过考察时末清初使用功过格的情况,作者对中国封建社会晚期的思想史和社会史进行了全新的审视。
目录
“外国学者笔下的传统中国”总序
中译本前言
序论
16-17世纪的历史背景
精英对社会变革的反应
思想界对正统理学的挑战
功过格
一早期中国的功德积累传统
功德积累的基本原则
《太上感应篇》
《太教仙君功过格》
功过体系与儒家命运观
二为升迂而积累功德
袁家的传统
袁黄的转变:《立命篇》
云谷对功过格的新阐释
袁黄对功过体系的解释
三关于超自然报应和积功的争论
“立命”的倡导者:泰州学派
对袁黄和功过格的批评
对袁黄的反驳:刘家周的人《人诺》
东林党人:理学的感应理论
四17、18世纪对社会等级制的维护
新的功过格
功过格的社会观
功过格的传布与使用
结论
附录:现存17、18世纪的善书与功过格
征引文献
中译本前言
序论
16-17世纪的历史背景
精英对社会变革的反应
思想界对正统理学的挑战
功过格
一早期中国的功德积累传统
功德积累的基本原则
《太上感应篇》
《太教仙君功过格》
功过体系与儒家命运观
二为升迂而积累功德
袁家的传统
袁黄的转变:《立命篇》
云谷对功过格的新阐释
袁黄对功过体系的解释
三关于超自然报应和积功的争论
“立命”的倡导者:泰州学派
对袁黄和功过格的批评
对袁黄的反驳:刘家周的人《人诺》
东林党人:理学的感应理论
四17、18世纪对社会等级制的维护
新的功过格
功过格的社会观
功过格的传布与使用
结论
附录:现存17、18世纪的善书与功过格
征引文献
The ledgers of merit and demerit:Social change and moral order in late imperial China
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