简介
第一节谁是卡尔·巴特?为什么是卡尔·巴特?
卡尔·巴特(KarBarth,1886—1968)是“我们时代最伟大的神学家”。巴特之所以是“我们时代最伟大的神学家”,是因为他最深刻、最本己、最彻底、最清晰地重返到基督教的本质之上。没有一个基督教神学家能在全面、细致、深刻、自由地阐述基督教的基本福音信息上与巴特相比。就基督教福音信息的核心而言,可以说,巴特说尽了基督教教义的一切。作为一个返回到宗教改革的新教正统的“新正统主义”神学家,宗教改革精神的彻底实现者,巴特超越了三个世纪以来的现代新教神学,超越了“19世纪神学教父”施莱尔马赫(FriedrichSchleierma-cher,1768—1834),超越了现代自由主义神学,但又绝非重蹈新教正统神学派的陈腐老路;作为一个返回到加尔文宗正统的“极端加尔文主义”神学家,巴特克服了路德宗的狭隘,克服了路德(MartinLuther)的“因信称义”和“两个王国”(Zwei-Reiche-Lehre)学说的“巨大的消极性”,也克服了加尔文宗与路德宗的分歧;作为一个现代神学家,甚至是第一个后现代神学家,巴特以其特有的既激进又传统的方式、无比渊博的神学知识、护持正统的护教信念,打开了天主教与新教对话的可能性,打通了教父思想和中世纪经院思想与新教之间的桥梁,脐身于加尔文(JohnCalvin)、路德、托马斯·阿奎那(St.ThomasAquinas)和拉丁教父奥古斯……
目录
目录 1页
第一部分 巴特神学概论 4页
第一章 巴特的地位、生平和思想 5页
第二章 巴特的神学概念 45页
第二部分 审判的上帝:巴特的危机神学 86页
第三章 巴特的神学突破 87页
第四章 巴特的新解释学:是历史与历史主义的危机 106页
第五章 辩证神学:上帝之道与神学 139页
第三部分 启示的上帝:上帝之道和三位一体论 163页
第六章 走向教义学神学 164页
第七章 上帝之道及其三种形式 176页
第八章 三位一体的启示论 189页
第四部分 恩典的上帝:拣选论、创世论与和解论 214页
第九章 恩典的类比与恩典拣选的自由 215页
第十章 创世论与上帝的人性 238页
第十一章 和解论:基督中心论 254页
第五部分 上帝、耶稣基督与教会:神学与政治 273页
第十二章 教会论与神学政治 274页
附录 296页
附录一:卡尔·巴特年谱 297页
附录二:巴特研究文献综述 303页
附录三:《教会教义学》的结构与内容 319页
附录四:参考文献 338页
跋 349页
第一部分 巴特神学概论 4页
第一章 巴特的地位、生平和思想 5页
第二章 巴特的神学概念 45页
第二部分 审判的上帝:巴特的危机神学 86页
第三章 巴特的神学突破 87页
第四章 巴特的新解释学:是历史与历史主义的危机 106页
第五章 辩证神学:上帝之道与神学 139页
第三部分 启示的上帝:上帝之道和三位一体论 163页
第六章 走向教义学神学 164页
第七章 上帝之道及其三种形式 176页
第八章 三位一体的启示论 189页
第四部分 恩典的上帝:拣选论、创世论与和解论 214页
第九章 恩典的类比与恩典拣选的自由 215页
第十章 创世论与上帝的人性 238页
第十一章 和解论:基督中心论 254页
第五部分 上帝、耶稣基督与教会:神学与政治 273页
第十二章 教会论与神学政治 274页
附录 296页
附录一:卡尔·巴特年谱 297页
附录二:巴特研究文献综述 303页
附录三:《教会教义学》的结构与内容 319页
附录四:参考文献 338页
跋 349页
卡尔·巴特神学研究
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