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简介
大理文化，是从西北高原青海、甘肃、川西一带流传来的，时期是在邃古的时代。由考古地下发掘，证明了在新石器时代，大理的文化，已带北方即甘肃、青海一带的特点。在新石器时代以前，是否还有更古的文化和土著的民族呢肯定是有的，但由于时代较远，远到五六千年以前，变化太大，民族迁徒频繁，很难找到更古的材料。因此，只能从地下考古发掘已取得的材料，推断大理文化和青海、甘肃有密切关系……
目录
大理古代文化史叙
大理古代文化史序
自序
第一章 史前期
第一节 史前期之居民
（甲）古迹之发掘
（乙）苍洱文化之时代
（丙）古代之民生状况
第二节 由已发掘各遗址中所见之大理古代文化
（甲）马龙遗址
（乙）佛顶甲乙二址
（丙）龙泉遗址
（丁）白云遗址
第二章 邃古期
第一节 大理文化之来源
（甲）由考古发掘结果探寻大理文化之来源
（乙）从古代历史探寻大理文化之来源
（丙）从自然地理探寻大理文化之来源
（丁）从民族分布探寻大理文化之来源
（戊）大理文化与楚文化
. 第二节 西汉时代之大理
（甲）汉武帝开西南夷
（乙）司马相如及司马迁与大理文化
（丙）汉武帝置越巂等五部
（丁）汉武帝置益州郡
（戊）置益州郡以后之大理
（已）昭帝时大理一带之变乱
（庚）会理州之滇池
（辛）金马碧鸡
第三节 东汉时之大理
（甲）刘尚渡泸进军大理
（乙）明帝置益州西部都尉时之大理
（丙）明帝置永昌郡时之大理
（丁）白兰国献歌
（戊）章帝时类牢之叛
（已）西南夷反叛皆由官吏贪墨
（庚）东汉与印度缅甸之交通
（辛）安帝时封离之叛
第四节 三国时期
（甲）诸葛亮渡泸
（乙）雍闿之叛变与巫师之关系
（丙）诸葛亮与巫画
第五节 晋时期
第六节 刘宋时期（南齐附）
第七节 随时期
（甲）史万岁入大理
（乙）诸葛亮纪功碑
……
第三章 南诏期
第四章 段氏期
附录
缪跋
李跋
重印自序
徐嘉瑞小传
大理古代文化史序
自序
第一章 史前期
第一节 史前期之居民
（甲）古迹之发掘
（乙）苍洱文化之时代
（丙）古代之民生状况
第二节 由已发掘各遗址中所见之大理古代文化
（甲）马龙遗址
（乙）佛顶甲乙二址
（丙）龙泉遗址
（丁）白云遗址
第二章 邃古期
第一节 大理文化之来源
（甲）由考古发掘结果探寻大理文化之来源
（乙）从古代历史探寻大理文化之来源
（丙）从自然地理探寻大理文化之来源
（丁）从民族分布探寻大理文化之来源
（戊）大理文化与楚文化
. 第二节 西汉时代之大理
（甲）汉武帝开西南夷
（乙）司马相如及司马迁与大理文化
（丙）汉武帝置越巂等五部
（丁）汉武帝置益州郡
（戊）置益州郡以后之大理
（已）昭帝时大理一带之变乱
（庚）会理州之滇池
（辛）金马碧鸡
第三节 东汉时之大理
（甲）刘尚渡泸进军大理
（乙）明帝置益州西部都尉时之大理
（丙）明帝置永昌郡时之大理
（丁）白兰国献歌
（戊）章帝时类牢之叛
（已）西南夷反叛皆由官吏贪墨
（庚）东汉与印度缅甸之交通
（辛）安帝时封离之叛
第四节 三国时期
（甲）诸葛亮渡泸
（乙）雍闿之叛变与巫师之关系
（丙）诸葛亮与巫画
第五节 晋时期
第六节 刘宋时期（南齐附）
第七节 随时期
（甲）史万岁入大理
（乙）诸葛亮纪功碑
……
第三章 南诏期
第四章 段氏期
附录
缪跋
李跋
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大理古代文化史
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