简介
当今文坛浮躁，不少作品为读者诟病。出路在于作家学者化、学者作
家化。本丛书作者均集作家、学者于一身，亦文亦史，力求历史感、现实
感的高度统一，笔下兼具学术性、可读性。不知古，难知今。知古更知今
，启迪心智，发人深思，是本丛书作品的丫大特色。正是：故纸风雪处，
自有金石声。谓于不信，一读便知。
目录
总序
第1卷 痛史记忆
宋金时代的留发不留头
“笔挟风霜”的《点将录》
九千岁
奏章上的“奴才”
炮烙之刑起于何时——与柏杨先生商榷
“日寇给狼牙山五壮士鞠躬”之说可信
军队到，文人也到
刀笔师爷现代版
“窑洞对”新识
“十年失误”这个提法不对
第二卷 平心论人
阿Q与未元璋
写入青史总断肠
从明代俗谚“张家长、李家短”谈起
谈傅山
曾国藩语录
曾经陌生的蒋鹿潭
皇帝的自我批评
从《十批判书》到《论秦始皇》
师法北方之强、燕赵之风
关于“读书人便愚，多读更愚”
刘姥姥不简单
满纸沧桑，满纸清雅——谈赵珩和他的书
亦贾亦儒亦酒徒
第三卷 人海深处
我写《清代官场图记》
官场流行《官场现形记》
一句俗语一件史实
民间的“官魂”
“屡败屡战”发微
绍兴师爷的骈体判词
堕民与《我谈“堕民”》
刺青：刻进肌肤的“水浒气”
李三、牛二
怀旧与平民史
人兽之间一层纸
吹牛外史
人海琐记
第四卷 文化清影
考据谈屑
细听易水别离歌
读《看了明朝就明白》
关神的谥号
从庙宇的分布看历史
做“中国人”，不做“乡曲人”
乡谈岂但分南北
《汉书》的一句名言
古随州漫笔
愿天下有志者都成了读书种子
张打油、胡钉铰轶事
春秋记感
后记
第1卷 痛史记忆
宋金时代的留发不留头
“笔挟风霜”的《点将录》
九千岁
奏章上的“奴才”
炮烙之刑起于何时——与柏杨先生商榷
“日寇给狼牙山五壮士鞠躬”之说可信
军队到，文人也到
刀笔师爷现代版
“窑洞对”新识
“十年失误”这个提法不对
第二卷 平心论人
阿Q与未元璋
写入青史总断肠
从明代俗谚“张家长、李家短”谈起
谈傅山
曾国藩语录
曾经陌生的蒋鹿潭
皇帝的自我批评
从《十批判书》到《论秦始皇》
师法北方之强、燕赵之风
关于“读书人便愚，多读更愚”
刘姥姥不简单
满纸沧桑，满纸清雅——谈赵珩和他的书
亦贾亦儒亦酒徒
第三卷 人海深处
我写《清代官场图记》
官场流行《官场现形记》
一句俗语一件史实
民间的“官魂”
“屡败屡战”发微
绍兴师爷的骈体判词
堕民与《我谈“堕民”》
刺青：刻进肌肤的“水浒气”
李三、牛二
怀旧与平民史
人兽之间一层纸
吹牛外史
人海琐记
第四卷 文化清影
考据谈屑
细听易水别离歌
读《看了明朝就明白》
关神的谥号
从庙宇的分布看历史
做“中国人”，不做“乡曲人”
乡谈岂但分南北
《汉书》的一句名言
古随州漫笔
愿天下有志者都成了读书种子
张打油、胡钉铰轶事
春秋记感
后记
李乔读史
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
用户发送的提问，这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题，这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
