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简介
了解真实的历史,探索末知的世界,关心人类的命运。 对以往的历史要保持温情和敬意,这是钱穆先生的话,我就是用这个态度来看中国现代历史的。 戴着“需要的眼镜”解读20世纪的中国,只能是陈旧的传说;怀着问题意识反思,给我带业强烈的震撼。 历史是不能回避的,学术是需要刷新的,思想是应不断反思的。 历史是一个巨大的黑箱,我只能窥见其中的一隅。
一个健康向上的社会,必定有知识分子在充当着灵魂和思想库。优秀的学者,必定和优秀的作家、报人一起,经常发出代表社会良知的声音,抵抗着腐败和堕落。他们的思考和声音,不只是着眼于自身的生存和发展,而是着眼于全社会和全人类的幸福,针对短视能够提出远见,针对狂热能够倡导理性。一个突出的标志,就是为受污辱与损害的人们说话,为弱势群体代言,为匡扶正义而不懈努力。当某些官僚利益与公众利益发生冲突时,一定有人站出来为公众利益呐喊;当一般人群的利益与强势群体的利益发生冲突时,一定有人站出来为一般人群声辩。而现在我们面临的有权力资本化现象,有社会不公的现象,但学界乃至整个知识界有些人对此麻木不仁,甚至显得趋炎附势。一些尚能洁身自好的学者,在专业领域尚能严肃认真,对公共事务却无可奈何,望而生畏或望而生厌,于是掉头而去,躲进书斋了事。少数人不甘沉默,但也缺少在公共传媒上表达的机会和渠道。这样,在整个社会舆论当中,良知的空白和缺位有时居然成了常态。 改变学者整体上失职的状态固然需要外部环境,但学界自身并不是没有努力的余地。还应当从专业领域的尽职自律做起,同时向公共领域的尽职努力。
目录
序 丁东
开场白
第一次对话:日记的价值
1.私人文本
2.日记为学人定位
3.日记是另一种学术史
4.回忆录靠不住
5.从日记看胡适
6.政治家的日记
7.普通人的日记
第二次对话:重写中国现代史
1“盛世”修史
2.一论独霸
3.先写教科书
4.跳出历史循环怪圈
5.反帝和反专制
6.反思历史不宜迟
7.历史细节
8.重谈沈崇事件
9.苏日中立条约
10.写出真实的历史
第三次对话:关于清华及清华学人
1.两个清华
2.王瑶与清华学派
3.清华的一本杂志
4.冯友兰与清华
5.胡适代表了清华风格
6.钱锺书与清华
7.清华西洋文学系
8.清华农学家上书
第四次对话:中国现代的教育传统
1.教育独立
2.教授治校
3.大学是精神家园
4.学习自由
5.老大学校长的气质
6.人文教育的缺失
7.博士教育的异化
8.从王铭铭说起
9.基础教育的忧思
第五次对话:自由主义传统与重现
1.自由主义传统是具体的
2.把学术与政治分开
3.做人与做事
4“新月”文人的气质
5.重新浮出水面
6.重新发现哈耶克
7.拉斯基与资源委员会
第六次对话:“一二·九”知识分子的历史命运
1.一个特殊的群体
2.三种知识分子类型
3.真正的学生运动
4.青年顾准
5.“一二·九”知识分子的晚年
第七次对话:寻找思想史上的失踪者
1.学统与道统
2.政治学家张慰慈
3.社会学家陶孟和
4“科学家集团”
5.打捞民间思想
6.记住遇罗克
7.孙越生的遗著
8.迟到的《王申酉文集》
9.莫忘陆兰秀
第八次对话:90年代以来的学人与思潮
1.三李一何
2.李锐与《东方》
3.李慎之去世
4.何家栋和钟沛璋
5.上海学术地图
6.关于李昌平
7.广州有个林贤治
8《新湖南报》右派群
9.学界杂说
10.口述史的兴起
11.作家认同新左派
第九次对话:拓展民间言论
1.独立言论的条件
2.思想自由
3.告别舆论一律
4.报刊该由谁来办
5.杂志的名称
6.关怀莫过朝中事
7.报刊开放是大趋势
8.左拉不过时
9.负责的言论
10.养成现代文化精神
第十次对话:中国现代文学的道路
1.老舍的悲剧
2.叹息沈从文
3.丁玲是个典型
4.右派作家的局限
5.知青文学的疑问
6.章诒和:文起当代之衰
7.最是文人不自由
8.文学界的“黄埔军校”
开场白
第一次对话:日记的价值
1.私人文本
2.日记为学人定位
3.日记是另一种学术史
4.回忆录靠不住
5.从日记看胡适
6.政治家的日记
7.普通人的日记
第二次对话:重写中国现代史
1“盛世”修史
2.一论独霸
3.先写教科书
4.跳出历史循环怪圈
5.反帝和反专制
6.反思历史不宜迟
7.历史细节
8.重谈沈崇事件
9.苏日中立条约
10.写出真实的历史
第三次对话:关于清华及清华学人
1.两个清华
2.王瑶与清华学派
3.清华的一本杂志
4.冯友兰与清华
5.胡适代表了清华风格
6.钱锺书与清华
7.清华西洋文学系
8.清华农学家上书
第四次对话:中国现代的教育传统
1.教育独立
2.教授治校
3.大学是精神家园
4.学习自由
5.老大学校长的气质
6.人文教育的缺失
7.博士教育的异化
8.从王铭铭说起
9.基础教育的忧思
第五次对话:自由主义传统与重现
1.自由主义传统是具体的
2.把学术与政治分开
3.做人与做事
4“新月”文人的气质
5.重新浮出水面
6.重新发现哈耶克
7.拉斯基与资源委员会
第六次对话:“一二·九”知识分子的历史命运
1.一个特殊的群体
2.三种知识分子类型
3.真正的学生运动
4.青年顾准
5.“一二·九”知识分子的晚年
第七次对话:寻找思想史上的失踪者
1.学统与道统
2.政治学家张慰慈
3.社会学家陶孟和
4“科学家集团”
5.打捞民间思想
6.记住遇罗克
7.孙越生的遗著
8.迟到的《王申酉文集》
9.莫忘陆兰秀
第八次对话:90年代以来的学人与思潮
1.三李一何
2.李锐与《东方》
3.李慎之去世
4.何家栋和钟沛璋
5.上海学术地图
6.关于李昌平
7.广州有个林贤治
8《新湖南报》右派群
9.学界杂说
10.口述史的兴起
11.作家认同新左派
第九次对话:拓展民间言论
1.独立言论的条件
2.思想自由
3.告别舆论一律
4.报刊该由谁来办
5.杂志的名称
6.关怀莫过朝中事
7.报刊开放是大趋势
8.左拉不过时
9.负责的言论
10.养成现代文化精神
第十次对话:中国现代文学的道路
1.老舍的悲剧
2.叹息沈从文
3.丁玲是个典型
4.右派作家的局限
5.知青文学的疑问
6.章诒和:文起当代之衰
7.最是文人不自由
8.文学界的“黄埔军校”
丁东、谢泳、高增德、赵诚、智效民人文对话录
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