巴蜀哲学史稿

目录
引子 清清渠水自有源——巴蜀哲学的源头活水
第一章 巴蜀哲学第一峰——汉代的巴蜀哲学
第一节 文翁兴教化蜀中
一 文翁化蜀
二 文翁兴教带来的文化发展
第二节 首阐《道德》第一人——严君平与《道德指归》
一 严遵其人其书
二 严群的哲学思想
第三节 玄静的儒学大师——扬雄与儒、道兼有的哲学思想
一 扬雄的生平和著作
二 《太玄》中天地人合一的哲学体系
三 《法言》的社会政治伦理学说
四 扬雄思想的地位和影响
第四节 五斗米道兴西蜀——五斗米道在巴蜀的形成与发展
一 西汉末年与东汉的巴蜀文化
二 东汉末年五斗米教在四川的形成与发展
第二章 两峰之间少奇观——三国至隋唐五代的巴蜀哲学
第一节 三国至隋唐五代的巴蜀哲学概略
一 三国、两晋、南北朝的巴蜀哲学概略
二 隋唐时巴蜀哲学概略
三 五代巴蜀哲学概略
第二节 王阐道论宗扬佛——王玄览的道教学说与宗密的佛教理论
一 王玄览与《玄珠录》
二 宗密与其佛教理论
第三节 《长短经》中经世论——赵蕤与他的经世哲学
一 赵蕤和著作
二 《长短经》的经世哲学
第三章 巴蜀哲学的高峰——两宋的巴蜀哲学
第一节 两宋的巴蜀哲学概貌
第二节 图书象数畅《易》义——陈抟的图书象数说
一 神秘的生平
二 图书象数
三 开一代学术新风
第三节 绝代文豪哲学观——苏轼的哲学思想
一 三苏与蜀学
二 苏轼的生平与著述
三 道为万物本原的哲学思想
四 政治上的改良主义
第四节 一代宗师张南轩——张栻的理学
一 张栻的一生与著述
二 太极为万物本原说
三 道德本体与修养论
四 张栻的社会政治学说
第五节 综合朱陆魏鹤山——魏了翁的综合理学
一 魏了翁的生平和著述
二 “心本论”的哲学思想
三 社会政治与改良思想
第四章 巴蜀哲学转低谷——元明清的巴蜀哲学
第一节 元明清的巴蜀哲学概略
一 元代的巴蜀哲学大略
二 明代的巴蜀哲学概略
三 清代的巴蜀哲学概略
第二节 穷理正心合为一——虞集的穷理正心之学
一 虞集的生平与著述
二 穷理正心说
三 学论
四 为争取程朱理学的官方正统地位的努力
第三节 谪戌云南杨状元——杨慎反理学的实学观
一 杨慎的一生及著述
二 对理学的批判
三 重博、重实的实学观
四 “性其情”的人性论
五 杨慎学术的评价与历史影响
第四节 错综为宗论《周易》——来知德的《易》学
一 “以道自任”的生平
二 来知德的自然观
三 伦理与社会历史观
第五节 反对理学费燕峰——费密的反理学思想
一 费密的生平
二 以中实为特征的道论
三 人性论与人才观
第六节 君主专制批判人——唐甄的反对封建君主专制的启蒙思想
一 唐甄的生平与著述
二 社会政治论
三 心性论与致良知说
第七节 双流学者刘止唐——刘沅的哲学思想
一 刘沅的生平与著述
二 辩证的自然观
三 人性修养论
第五章 巴蜀哲学又一峰——近代的巴蜀哲学
第一节 近代巴蜀的哲学概况
一 尊经书院
二 近代巴蜀的哲学界
第二节 尊孔尊经廖先生——廖平与经学的终结
一 生平与著述
二 经学前三变
三 经学后三变
四 经学六变的发展逻辑
五 经学的终结
第三节 革命军中马前卒——邹容与《革命军》
一 邹容的生平
二 《革命军》的资产阶级民族民主革命思想
第四节 只手打孔老英雄——吴虞对封建君主专制理论的批判
一 吴虞的生平
二 吴虞对儒家的批判
三 对封建君主专制的批判
四 论诸子学派
主要参考书目
后记
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