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简介
朱熹，字元晦，又字仲晦，晚年自号晦庵、晦翁，别称紫阳。生于公元1130年（宋高宗建炎四年）农历九月十五日，江西婺源人。朱熹的父亲名朱松，字乔年。朱松掌家时，家道已经逐渐中落。朱熹从小就具有好学深思的性格，据史传记载，他小时很聪明，刚会说话时，父亲朱松指着蓝天告诉他：“这是天。”他听后马上就问：“天的上面是什么呢？”这丰富的想象力使朱松很惊异。后来从师读书，8岁时读《孝经》，10岁左右读《孟子》。14岁时，父亲病危，把他托付给崇安人刘子羽。18岁时，参加建州地方的“乡贡”考试，被录取。第二年，又中了进士。三年后，被派到泉州同安县任主簿。朱熹30岁那年，决心向当时的理学大师李侗求学，李侗非常满意这个学生。此后，朱熹就致力于以儒学为主体来构造他的哲学体系。朱熹30岁时，受诏奏事，他连上三篇奏章，坚持反对与金人议和的主战立场。47岁时，作为理学集大成的代表作《论语集注》和《孟子集注》编成。朱熹经历高宗、孝宗、光宗和宁宗四朝，做官约10年，其余40年都从事讲学和著作。朱熹于公元1200年（宋宁宗庆元六年）农历三月九日去世，留下著作70余部，总计460多卷；创办书院27所，门生达几千人。他的学生辑录有《朱子语类》140卷，清人李光地编有《朱子大全》100卷。
纵观全部中国历史，朱熹是孔子以后最杰出、最有影响的思想家、教育家和学者。在他身后数百年的封建社会中，他的思想在中国的思想界一直占据着统治的地位。不仅如此，他的思想对日本、韩国及朝鲜的思想文化也有着广泛而深刻的影响。
目录
目录
第一章 世间真伪有谁知
第二章 烟云渺变化，宇宙穷高深
一 关于“理学”之名
二 理学产生的社会背景
三 理学产生的文化背景
四 理学的形成及其特点
第三章 求索终生 综罗百代
一 求学问道 泛观博览
二 议政讲学 著书立说
三 罹祸党禁 著述不辍
第四章 致广大 尽精微
一 天理流行，理一分殊
二 性即天理 心统性情
三 格物致知 知行互发
第五章 《五经》探幽 《四书》发微
一 朱熹的《五经》学
二 朱熹的《四书》学
第六章 陶镕历代之偏驳 会归一理之纯粹
一 道贯古今 史分王霸
二 史中求理 经本史末
三 陶镕历代 会归一理
第七章 评诗论文 自成一格
一 文从道出 文道一贯
二 志为诗本 诗出乎志
三 沉潜涵泳 以意逆志
第八章 议政言治 心忧天下
一 重民尊君 强调纲常
二 德治为本 以刑辅德
三 倡言变革 重视人才
第九章 讲明义理 修成圣人
一 明人伦为本
二 “立志”、“居敬”、“穷理”、“省察”
三 学、问、思、辨、行
四 读书之法
第十章 问难扬榷 有疑共析
一 与陆学的学术论战
二 与湖湘学派的学术论战
三 与浙学的学术论战
附录一 朱熹年表
附录二 参考书目
后记
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第一章 世间真伪有谁知
第二章 烟云渺变化，宇宙穷高深
一 关于“理学”之名
二 理学产生的社会背景
三 理学产生的文化背景
四 理学的形成及其特点
第三章 求索终生 综罗百代
一 求学问道 泛观博览
二 议政讲学 著书立说
三 罹祸党禁 著述不辍
第四章 致广大 尽精微
一 天理流行，理一分殊
二 性即天理 心统性情
三 格物致知 知行互发
第五章 《五经》探幽 《四书》发微
一 朱熹的《五经》学
二 朱熹的《四书》学
第六章 陶镕历代之偏驳 会归一理之纯粹
一 道贯古今 史分王霸
二 史中求理 经本史末
三 陶镕历代 会归一理
第七章 评诗论文 自成一格
一 文从道出 文道一贯
二 志为诗本 诗出乎志
三 沉潜涵泳 以意逆志
第八章 议政言治 心忧天下
一 重民尊君 强调纲常
二 德治为本 以刑辅德
三 倡言变革 重视人才
第九章 讲明义理 修成圣人
一 明人伦为本
二 “立志”、“居敬”、“穷理”、“省察”
三 学、问、思、辨、行
四 读书之法
第十章 问难扬榷 有疑共析
一 与陆学的学术论战
二 与湖湘学派的学术论战
三 与浙学的学术论战
附录一 朱熹年表
附录二 参考书目
后记
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旷世大儒——朱熹[电子资源.图书]
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