李侃史学随笔选

目录
严峻的历史和史学的虚实
苛求前人与分清是非——关于史学方法的札记
历史·现实·史学工作者
历史纪念与历史研究
历史学在建设社会主义精神文明中的重要作用
双百方针的兴废与历史学的荣枯
历史学应该给人们以智慧和启迪
史坛管窥
想到历史调查
文化现代化的立足点在哪里?
应该重视文化史的研究
继承和发扬中华民族优秀文化传统
对文化不能实行暴力“革命”
“万木草堂精神”及其他
关于民主和科学的随想
漫议儒学与现代化
传统美德与时代精神
“读经”与“匡救时弊”
从落后挨打说起
漫谈“古为今用”
观“宝”杂记
“洋为中用”和“中为洋用”
“文圣”与“武圣”
“武术”与“文术”
宫廷·皇家·罪己诏
旧书摊与新书摊
雅俗杂谈
文风絮语
中国近代史研究方法漫谈
谈中国近代史研究的现状和发展趋势
关于中国近代文化史的几个问题
区域社会经济史研究的意义
关于中国近代军事史研究的思考
对清史研究的一点意见
有关北京文化史的三个想法
回顾历史,瞻望将来——从资产阶级改良派、革命派对太平天国的看法谈太平天国研究的进一步深入
研究洋务运动应注意三个区别
从近代思想文化史的角度看戊戌维新运动
八十年后话“戊戌”
关于义和团运动评价问题
对研究义和团运动的几点意见——在义和团运动史学术讨论会上的发言
义和团运动研究管见
林则徐的历史贡献
重读梁启超两篇文章有感
一代奇才梁任公——梁启超在思想文化上的贡献
读《灯下集》
读《中国历史小丛书》
读《中国近代教育史资料》——兼谈资料书编辑方法的一些问题
史学研究和历史调查——《鄂温克人的原始社会形态》读后感
功德无量的事业——略谈有关中国近代史资料的几种丛书
用血泪和枯骨写成的悲惨史——读陈翰笙主编的《华工出国史料》
中国近代史研究的新收获——简评《中国近代报刊史》
且说《道咸宦海见闻录》
陈舜臣和他的《鸦片战争实录》
清代“史诗”《清诗铎》
近代中国走向世界的艰辛历程
《胡适来往书信选》读后
夜读“年谱”话胡适
漫谈《胡适的日记》
文化史上的伟业,出版史上的壮举——关于《中华大藏经》
略谈钱穆《中国近三百年学术史》
中国史学史研究的可喜收获——读《中国史学家评传》
一代“雄主”的政务日记——读《康熙起居注》
读《中国近代史稿地图集》
简评《中国近代战争史》
寓创新于平实——读《中国近代民主思想史》
光彩而又暗淡的一场近代历史活剧——读《护国运动史》
从新编曾国藩家书想到的
奇人奇书《八指头陀诗文集》
读《筹安会“六君子”传》
读《杨度集》有感
近代开拓者张謇的足迹
略说《曹廷杰集》
初读《近代中国的留学生》
有关张元济的三种书
近代知识分子的楷模——读《蔡元培传》
《蔡元培先生纪念集》读后
《中华民国史纲》初读印象
读《中国现代史料学》有感
不应忘记的一桩历史大罪案——读《汪精卫集团叛国投敌记》
不是春游的《春游琐谈》
从《传统蒙学丛书》想到中国文化史
《中国社会史研究概述》读后
值得重视的一个史学“冷门”——简评《明清白莲教研究》
近代秘密会党的承前启后之作——读《中国近代会党史研究》
事实的记录和历史的见证——写在《日本帝国主义侵华档案资料选编》即将出版之际
烽烟过眼五十年——读《民国军事史略稿》
《楹联丛话》阅后琐谈
列宁格勒访查《石头记》
“红楼风俗”何止“红楼”——读《红楼风俗谭》
悲剧时代的悲剧人物——读《张学良的政治生涯——一位民族英雄的悲剧》
从《文心雕龙今译》想到的
中国文化史的一个侧影——读《琉璃厂小志》
蔡尚思全面评价王船山
把历史写活了的《万历十五年》
《历史在这里沉思》引起的“沉思”
读《孔子思想体系》随感
钱实甫与《北洋政府时期的政治制度》
畸形社会的畸形人物——读《海上闻人杜月笙》
《周佛海日记》的“价值”
《知堂书话》的启示
《庭闻忆略》记沧桑
宝贵真挚的忆念——钱穆《八十忆双亲·师友杂忆》
漫说《许姬传七十年见闻录》
一代艺术大师的光辉记录——读《回忆艺术大师梅兰芳》
《近代史研究》改为双月刊絮语
从《文史知识》重印说起
《文史知识》的儒、释、道三个专号
对《文史知识文库》的希望
《文史》三十而立
战士文章老更成——读李一氓《存在集》
读《胡绳文集》有感
读侯外庐《韧的追求》
王德昭及其遗著《从改革到革命》
《履霜集》给我的印象和感受
《近代中国的知识分子》序
《中国近代海军史略》序
《奕诉慈禧政争记》序
《中国地域文化史丛书》序
《中华历史文化名人评传·史学家系列》序
《中国近代史散论》题记
《朝夕集》题记
《近代传统与思想文化》小引
《中国近代史》第四版前言
《中国近代史论丛稿》自序
《芳古集》题记
《李侃史论选集》自序
怀念吴晗
探微·求实·进取——读《探微集》兼怀郑天挺先生
重读遗篇忆邵翁
齐燕铭与中华书局
文史资料工作杂忆
中国史学会琐忆
我与中华书局
附:中国史学会给李侃同志的致敬信