匠学七说

目录
一说筵席——古中国席居之谜
一 两汉席居
二 汉以前的席居
三 筵席异同
四 床榻
五 衣履
六 礼仪
七 建筑模度
八 穷源
九 竟委
十 传播
二说干栏——从原始到永恒的居住形态
一 中国建筑三原色
二 干栏与中国木构
三 筵席与干栏共生
四 干栏的退潮和筵席的衰微
五 干栏的历史功勋和未来展望
1 国土开发
2 环境保护
3 聚落减灾
六 解放地球
三说圭臬——建筑元件如何生成意义？
一 最早的建筑符号
二 古建筑上的圭窦
三 古文献中的圭窦
四 沿用至今的圭窦
五 圭窦的作用
六 臬的来历
七 从臬到闑
八 中柱
九 双开间建筑
十 东向坐礼仪
十一 从圭臬之符号化说到建筑的表意功能
四说风水——中国的环境科学和环境美学
一 安全感
二 地标性
三 顺应法
四 美学观
五 解迷信、释忌讳、破巫术
六 拟中国班垂弟子为埃及古人改图
五说朝市——搜索形成京都格局的隐形力量
一 “面朝后市”和“市朝一夫”
二 战国七雄的迁都热
三 汉京的选址·起市
四 汉魏洛阳之上下求索
五 金陵王气兴衰录
六 隋唐长安大兴城
七 王城的新生——隋唐洛阳
八 从汴州到杭州
九 北京金元双城记
十 太极殿·东西堂·三朝之制
六说班垂——中国大匠之学的缔造者群
一 中国的Imhotep
二 工官的辉煌
三 中国文学家与建筑
四 中国画家与建筑
五 中国风水师与建筑
六 从画家型建筑师到全才型建筑师
七 为《哲匠录》补遗兼批建筑亡国论
八 建筑师——无言的帝师
七说纵横——历史横断面与文化发展的时空序列
一 干栏——平摆着的中国建筑史
二 高禖
三 穴居的时间顺序
四 南北三古道
1 岷江走廊
2 吕梁陆堤
3 巴山秘径和卤管栈道
五 中华语言畅通线
六 秦始皇为何筑女怀清台
七 巴文化与努比亚文化之类比
八 华夏根株待探寻
1 三巴寻五帝
2 百越探三皇
3 南中隐大荒
九 驰鹜八荒·游观二极
后记