中国话剧

话剧的百年史，是封建王朝走向衰亡的见证，是近代中国深重苦难的见证，是中国的志 士仁人为追求民族独立和自由奋起抗争的见证，也是今日繁荣和发展的见证。百年来沧桑巨 变，百年来名作如林，百年来已完成从舶来品向中国特色的传衍渐变。话剧，是中国人的 种主动的文化选择。 片断： 因此，在中西文化的激烈碰撞中，文明戏的形态成为一种 “不中不西，亦中亦西，不新不旧，亦新亦旧，杂糅混合的过 渡形态”。它在艺术形式上，既不像西方戏剧，又杂以戏曲的 表演；在内容上，往往也是中西杂取并收，缺乏自己的东两。 同时，也没有找到自己的文化定位。尽管它曾兴盛一时，但却 犹如漂于水面的浮萍，还没有扎下根来。 　　1.家庭剧的泛滥 乘革命之浪潮而兴起的文明戏，随着辛亥革命的失败而逐 渐衰落。辛亥革命的果实为军阀所篡夺窃取，中国社会现实一 如既往，黑暗而腐败，贫困而虚弱。受革命鼓舞的从事新剧的 人上，面对残酷的现实，有的从狂热走向消沉；有的则把戏剧 作为生存手段；有的则去迎合小市民的庸俗趣味。 一些商人见演文明戏有利可图，于是，便一拥而上，一 时间新剧团林立而起，所谓新剧目也纷纷出台。到1914年， 中国旧历甲寅年，此类家庭戏居然十分兴盛，故被称为“甲 寅中兴”。 其实，在这种虚假繁荣的背后，隐藏着深重的危机。看似 新剧从业人员增多，农面上壮大了队伍，实际上鱼龙混杂，降 低了素质。只顾赚钱，曲意媚俗，使本来没有站稳脚跟的文明 戏艺术质量急剧下降，最终，反倒失去了观众。 后来的家庭戏，味展示家庭的丑恶，把表现男女私情， 如《雌老虎》、《贪色报》、《妻妾争风》之类也搬上舞台。很快， 观众厌弃了这种戏，文明戏自此走向一条自毁的末路。 　　2.幕表制的局限 导致文明戏衰落的原因，除了思想的贫乏外，还有演出的 粗疏。许多剧团在商业演出中，多采取幕表制的方式。所谓幕 表制，即演出前根本没有剧本，演出组织者只是提供一个人物 名单、出场次序、大致情节或主要台词，便由演员自行排演， 有时连必要的排练也没有，或将故事梗概画成连环画，或缩写 在纸条上，张贴于后台，供演员上场前看上几眼。至于到了台 上怎么办，就全凭临场发挥了。 显然，这种“台上见”的做法，根本无法保证艺术质量， 甚至也无法保障戏剧情节的整一性。一些“言论正生”的即兴 演说，常常是天马行空，信口道来；而一些丑角则是插科打诨， 卖弄噱头，总之皆为片面追求剧场效果。新剧的倡导者之一欧 阳予倩曾经回忆当时的演出情景：一次他扮演的小姐与一位先 生正在花园里倾诉爱情，小姐由于婚姻无法自主而痛心低泣， 此时两个扮演丑角的人，在场边肆意耍丑，闹得观众哄笑不 止。小姐与先生的爱情戏没法演下去，弄得扮演先生的演员挥 舞文明棍，把两个丑角追打到后台去。 幕表制的盛行也反映了戏剧文学的薄弱，文明戏的衰落同 戏剧文学的未能确立也有着密切的关系。