简介
本书论述了中国哲学的方法论、儒家哲学的心性论、《老子》“道”及其文化价值、晋唐时期儒家与佛、道的交融会通、张载及关学的思想特征与宗风、“三教合一”的义理趋向等问题。
目录
序 张岂之
前言
第一章 中国哲学的方法论思考
一 从哲学的本性看中国哲学
目录
二 世纪之交：中国哲学的方法论思考
三 中西融通：世纪之交中国哲学的主调
四 中国古代哲学没有不可知论传统
五 应在多维文化视野下治周、秦、汉、唐史
一 儒家的“天人合一”：旨趣是道德心性论
第二章 儒家哲学的心性论旨趣
二 孟、荀人性学说及其同异
三 名理学与魏、晋“四本才性”之辩
四 心性论与当代伦理实践
第三章 《老子》“道”论及其文化价值阐释
一 《老子》的“道”、“德”范畴系列
二 《老子》“道”论的逻辑矛盾
三 郭店楚简《老子》杂议
四 老子及道家学说的双重文化价值
五 老子哲学体系的二重性及其历史影响
六 如何认识老子哲学的现代价值？
七 老子“无为”的智慧与企业管理
第四章 晋、唐时期儒学与佛、道的交融会通
一 玄学合一：儒、道的社会历史根据
二 玄学“天人”新义与人生哲学
三 魏、晋、南北朝时期儒学的历史作用
四 两晋、南北朝时期统治者振兴儒学的努力
五 隋、唐儒家学术思想之变迁
六 隋、唐时期儒、道、佛的纷争与交融
一 张载哲学研究的方法论思考
第五章 张载及关学的思想特征与宗风
二 张载《横渠易说》中的“天人合一”思想
三 张载与二程哲学之关系略议
四 冯从吾学风初探
五 李二曲的思想特征：心学义趣，关学风格
六 从关中“三李”看关学宗风
七 明、清实学的思想渊源和基本特征
第六章 心性论：“三教合一”的义理趋向
附录 南传佛教概说
佛教空宗概说
后记
儒道哲学阐释
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