唐五代敦煌寺户制度

目录
第二章 吐蕃管辖时期的敦煌寺户制
二 寺院支付的车牛僱价
三 寺有车乘与“车头”
第八节 从寺户“酒户”到领取寺院酒本的“酒户”
一 为寺院供酒的“酒户”与酒店
二 酒本与酒供
三 与“官酒户”的比较
四 论“酒户”的性质
第五章 寺户制衰落中寺院经济结构的变迁
第一节 寺院地产的衰微及其对寺院经济构成的影响
一 寺院的收入构成
第一节 敦煌寺户《役部》的古文书学考察
二 高利贷收入的上升趋势
三 地产收入在收入构成中地位的下降
第二节 寺户制衰落封敦煌佛学义学衰落的影响
一 寺户制与佛学义学的荣衰
二 寺户制衰落中沙州佛教庶民色彩的加强
第三节 与吐鲁番及内地寺院经济结构演变的比较
一 与吐鲁番寺院“家人制”衰落的比较
二 与内地寺院经济结构变化的比较
第四节 解剖部曲〓户制度衰落时封建社会经济结构变迁的一把钥匙
跋
一 《役部》的校录
校后记
二 《役部》的题名和年代
第二节 敦煌的寺户编制
一 寺户隶属於“都司”
1 寺户的概畧统计
2 寺户不属官府户籍
3 “沙州寺户”隶属於沙州“都司”
二 寺卿——寺户管理人
引言
三 寺户编制为“團”——“團頭”与“頭下人户”
四 寺户家庭
第三节 敦煌寺院地产结构
一 寺院自营地与寺户分种地
1 都司自营地
2 各寺自营地
3 寺户分种地
二 外庄
1 外庄的机构
2 从外庄看敦煌寺院地产的结构
第一章 敦煌寺户制的历史前提
第四节 寺户的劳役制与分种制
一 “突课”与“差科”——寺户地租的两种形式
二 寺户劳役制——“差科”、“差”与“役”
1 劳役种类
2 关於役制
三 寺户“突课”与隶属性分种制
1 “突课”的意义
2 “分种”的意义
3 敦煌寺户分种制的两个特点
四 论敦煌寺户地租的性质
第一节 寺户制探源
第五节 寺户的身份与内律
一 寺户受制於内律
二 内律对寺户身份的规定
三 寺户的本质
第六节 寺户制下的寺院经济构成
一 寺院地产在寺院经济构成中的重要地位
二 再生产过程中寺户个体经济的凋蔽
第三章 归义军时期寺户制的没落（上）——“常住百姓”的出现与演变
第一节 “常住百姓”出现的历史背景
一 张议潮放免寺户的改革与后继者的背弃
第二节 敦煌寺户的几种来源
二 张议潮“分都司”改革与“都司”势力的继续保存
第二节 “常住百姓”的出现及其编制
一 “常住百姓”的出现
二 “常住百姓”的《名目》
三 东团、中团与西团——“常住百姓”编制的变化
第三节 “常住百姓”的分种制与劳役制
一 “常住百姓”是有微薄家资的个体经营者
二 “常住百姓”的分种制
三 “常住百姓”的劳役制
第四节 “常住百姓”的法律地位及其“亲伍礼”
一 吐蕃当局将俘囚配为寺户
一 从“亲伍礼”看“常住百姓”等级
二 从内律与王法看“常住之物”与“常住百姓”
第五节 “常住百姓”的分化及其封寺院依附关系的减弱
第六节 后论——论“常住百姓”的性质及寺户制的没落
第四章 归义军时期寺户制的没落（下）——寺户制崩解中寺院经济内各种生产者地位的变迁
第一节 寺院地产的租佃经营
一 “廚田”的广泛出现
二 “廚田”在一个寺院中的发展规模
三 “廚田”的租佃经营形式
1 佃耕与包佃
二 世族“家客”施入为寺院“家客”
2 配给种子
3 产品地租的收纳
4 佃人的“渠人”义务
第二节 寺院自营地及自营部门中的生产者
一 寺院自营地的缩小
二 园与“园子”
三 下层僧徒劳务的增加
四 “恩子”之谜
五 “人夫”与“女人”
六 后论
三 投附与“施力供给”
第三节 寺院的碾磑经营与“磑户”的出现
一 寺院碾磑所有权与封建特权
二 寺院自营的“寺家磑”——“磑頭僧”与“寺家磑面人”
三 春秋“磑入”的性质和“磑博士”的性质
四 寺院的碾磑出租——“磑户”与“磑课”
第四节 寺院的油樑经营与“梁户”的出现
一 “梁户”的出现——从寺户看樑到出租油樑的转变
二 “梁课”——寺院油樑所有权由以实现的经济形式
三 从“梁户”的分化看“梁户”的性质
第五节 寺院“牧羊人”的身份
四 奴婢的升格
一 从寺户牧役到僱请“牧羊人”
二 “牧羊人”地位相近于“作人”
三 “牧羊人”的封建义务
第六节 寺户匠役的衰落与“都料”“博士”等僱匠的大量出现
一 从寺户匠户到赚取僱价的“博士”
二 “都料”与“行”
三 “作坊”与“院生”
四 后论
第七节 从寺户“车头”到赚取僱价的“车头”
一 “车头”“车家”与“车牛家”
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