感动孩子的古代敬老故事

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(现在 山东曲阜)人。孔子是中国古代伟大的教育家、政治 家、思想家，是儒家学派的创始人。孔子曾经在鲁国 参政，担任过司寇，代理过相国的职务。他曾经出游 过宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，推行他的施政主张 。但在“礼崩乐坏”的春秋末年，他的主张并没有被 各国的国君采纳。
在孔子以前，教育是被官府垄断的，平民的子弟 没有资格接受教育。那个时代，是孔子第一个创办了 私学，最早收徒讲学。他曾经有弟子3千名，贤人72 名。孔子让教育机构不再是官府的“象牙之塔”，平 民也有机会接受教育，真正让教育实现了“有教无类 ”。这是孔子对于教育事业的最大贡献。
孔子还是伟大的思想家。他大力宣传“仁”的学 说，提出“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人， 己欲达而达人”“克己复礼为仁”等观点，即所谓“ 忠恕”之道。他的“仁”的学说的实施，以礼为规范 。
孔子一边讲学，一边修史，整理了鲁国史官所记 录的《春秋》，创立了儒学思想和儒家学派。孔子在 生前，没有什么著述留下。孔子的弟子们在他死后， 根据他在讲学中的言论整理出《论语》一书。他生前 的主要思想、政治主张、活动和言论都在这部书中有 所体现。孔子被后世统治者誉为“天纵至圣”“至圣 先师”“万世师表”，位列“世界十大文化名人”之 首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南 等广大地区有着深远的影响。
孔子生前曾经对他的弟子说过：“我不是生而知 之，而是学而知之。” 孔子还曾经谦虚地说：“三人行必有我师焉，择 其善者而从之。” 孔子是这样说的，也是这样做的。孔子小时候， 家境贫寒。他15岁的时候，才开始求学。相传，孔子 曾经问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄子。
孔子虽然生在礼仪之邦的鲁国，但他觉得自己对 于“礼”的内容了解得还不大透彻。于是，他从鲁国 来到了东周首都洛邑(现在河南洛阳)，拜老聃为老师 。老聃是个什么样的人啊?他是东周的守藏史，这个 职务相当于国家图书馆或国家档案馆的馆长。老聃被 誉为春秋末年的大贤人、大学者。他学识渊博，是研 究周礼的专家。
老聃对孔子非常友好，亲自为他讲学，二人之间 建立了非常亲切的师生之谊。
临别时，老聃对孔子说：“有钱的人送给人钱财 ，有学问的人送给人以言论。我没有什么钱财，就送 给你几句话吧!” “太好了!这正是我所希望的。”孔子非常高兴 ，洗耳恭听。
老聃说：“聪明而喜欢深究的人，容易招致杀身 之祸，因为这样的人好评论别人；一个博学善于辩论 的人，容易危害自己，因为这样的人喜好揭发别人的 短处；作为子女，在长辈面前，不要总显示自己；作 为臣子，在国君面前别总为个人利益而算计。” 孔子觉得老聃这番话使他受益匪浅，他这次洛邑 求学确实不虚此行。
孔子继续他的拜师学习之旅。他听说，有一位精 通音乐的大贤士叫苌弘。苌弘这个人，字叔，又叫苌 叔。他通星象，更精通音乐。孔子非常仰慕苌弘，在 周敬王在位的时候拜访苌弘，向苌弘请教韶乐与武乐 的差别。
苌弘告诉孔子，武乐是周武王时候的乐曲，韶乐 是虞舜时期的乐曲。如果以周武王和虞舜的功业来衡 量，虞舜是继尧之后治理天下的圣贤之王，周武王是 讨伐商纣王拯救万民的圣明之主，他们的功劳堪比日 月，不分高低。如果就音乐而谈论音乐，韶乐气势宏 大，音律优美，武乐稍逊于韶乐。所以，韶乐可以说 是尽善尽美，而武乐尽管也很美，但不尽善。
孔子对于苌弘的教诲深表感谢。第二年，孔子前 往齐国聆听了韶乐的演奏，乐得手舞足蹈，如醉如痴 ，听完韶乐后，竟然“三月不知肉味”。
鲁国有位乐官，叫襄，因为他被奉为鲁国第一琴 师，人们都叫他师襄子。孔子仰慕其名，于是拜师襄 子为师，学习抚琴。
孔子开始学琴时，总是反复弹同一支曲子。师襄 子见孔子弹得非常熟练了，就对他说：“你可以换一 支曲子了。” 孔子回答说：“我只是会弹这支曲子的形式，对 于曲子的内容还不是很了解。”于是，他还是不断地 弹奏这支曲子。
又过了几天，师襄子听孔子弹奏的琴音，说：“ 你已经了解了曲意，可以弹奏更复杂的曲子了。” 孔子说：“我虽然了解了曲子的意思，但是对于 曲作者是位什么样的人，还没有体会出来，我还得练 习。” 孔子又练了几天。这天，孔子停止了弹琴，站起 来眺望远处。
师襄子问若有所思的孔子：“你在想什么?有什 么体会?” 孔子说：“我在弹奏这支曲子的时候，仿佛看到 了一位高大的、目光深邃的慈父一样的老人在面对着 我，我觉得他就是这首曲子的作者周文王啊!” 师襄子高兴地说：“你说得完全对，我教你的这 支曲子就是有名的古琴曲《文王操》啊!” P11-12