简介
在中国近现代思想的发展历史上,居士佛学发挥了相当重要的作用。其中,杨文会、欧阳渐和吕澂,分别作为晚清、民国和新中国时期居士佛学的典型代表,占据着各自时代居士佛学研究的制高点,对佛学的发展作出了突出的贡献。本书认为,他们的佛学思想,除了反映着共同的时代精神外,还具有明显的阶段性特征。杨文会的佛学思想不仅具有系统性,而且还带有“兴教”以“救世”的意识形态功能;欧阳渐在抉择根本佛法和圆融整体佛学的同时,也具有个性生命的解脱与提升个人身心安顿的意蕴;而吕澂的佛学思想则偏重于把佛教学术化和佛学学科化处理的学术关怀。本书以此为主线,勾勒出了近现代中国居士佛学发展的大致轮廓,并以此为基点探讨了居士佛学的困境、历史作用与现代价值。
目录
序——
序二
引论
第一章中国的社会转型与佛教的自觉调适
第一节社会剧变与新型价值观的产生
第二节转型期佛教面临的艰难困境
第三节佛教出路的探求
第二章晚清时期杨文会的佛教振兴理念
第一节杨文会与居士佛教的异军突起
第二节杨文会的佛教振兴理念
第三节杨文会居士佛学的特点
第三章民国时期欧阳渐对佛法的抉择与圆融
第一节家难国祸与欧阳渐的精神抉择
第二节欧阳渐对佛法的抉择与圆融
第三节欧阳渐居士佛学的特征
第四章新中国时期吕潋对佛教哲理的探索
第一节急剧的社会转型与吕潋的佛学研究
第二节佛教内涵的探究
第三节印度佛学发展规律的追寻
第四节中国佛学发展规律的追寻
第五节吕激居士佛学的特色
第五章近现代居士佛学的困境与价值
第一节近现代居士佛学的困境
第二节近现代居士佛学研究的现代价值
主要参考文献
附 录
索 引
后记
补记
序二
引论
第一章中国的社会转型与佛教的自觉调适
第一节社会剧变与新型价值观的产生
第二节转型期佛教面临的艰难困境
第三节佛教出路的探求
第二章晚清时期杨文会的佛教振兴理念
第一节杨文会与居士佛教的异军突起
第二节杨文会的佛教振兴理念
第三节杨文会居士佛学的特点
第三章民国时期欧阳渐对佛法的抉择与圆融
第一节家难国祸与欧阳渐的精神抉择
第二节欧阳渐对佛法的抉择与圆融
第三节欧阳渐居士佛学的特征
第四章新中国时期吕潋对佛教哲理的探索
第一节急剧的社会转型与吕潋的佛学研究
第二节佛教内涵的探究
第三节印度佛学发展规律的追寻
第四节中国佛学发展规律的追寻
第五节吕激居士佛学的特色
第五章近现代居士佛学的困境与价值
第一节近现代居士佛学的困境
第二节近现代居士佛学研究的现代价值
主要参考文献
附 录
索 引
后记
补记
近现代居士佛学研究
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