简介
关于《老子》思想,一直是一个历久弥新的话题,近三十年间,随着大量的佚失文献出土,尤其是马王堆帛书《老子》、郭店楚简《老子》等珍贵写本的出土,突破了原有的解释体系,促进了对《老子》思想的深入研究,世纪之交,不仅有数量众多的论文,还连续出版了几部有分量、有影响的研究专著,可谓成就斐然。但是,综观这些研究成果,大多数仍然集中于对《老子》文本的考证、词句的考释或有关文献研究,即使是对义理的探讨,多数仍从传统分类角度,对其哲学、政治、伦理、军事或辩证思想进行诠释。有关《老子》形上思想的专论则几近于无。但是,关于《老子》以及中国古代形上学之问题,却是每一个希望从纯粹哲学视野去考察、研究中国哲学的人无法回避的问题。因此,如何看待和研究《老子》形而上学、继而道家形而上学、进而中国古代的形而上学的问题,甚而与西方形而上学关系的研究,应该是一个具有重要学术价值和现实意义的课题。
目录
目录
导论
一 《老子》哲学及其形上学问题
二 《老子》和早期中国的哲学形上学
三 中国古代形上思想的特征
四 早期中国哲学的形上语境和问题
五 研究《老子》形上思想的意义和方法
第一章 《老子》形上思想的主题
一 《老子》形上思想主题的提出
(一) 中国早期哲学“天道”观的失落
(二) 《老子》形上思想何以由“道”切入
二 《老子》形上思维的核心问题
(一) “无”赋予“道”普遍性
(二) “无”的问题的深刻性
(三) “无”的问题的本原性
三 “无”的限定
(一) “无”与“混成”和“象”
(二) “无”与“应当”
(三) “无”与“言说”
第二章 “道”形而上学
一 “道”和“常道”
(一) 《老子》之“道”的历史难题
(二) “道”之字源学考证
(三) 作为哲学范畴的“道”
(四) 《老子》形上学之“道”
二 “道”与“无”
(一) “道”之显象
(二) “有”、“无”的解蔽
三 “无”与宇宙构成
(一) “无”和宇宙论论域
(二) “无”之生成论意义
(三) “无”与时空观念
第三章 道德形而上学
一 “道”和道德形而上学
(一) 问题的提出
(二) 关于道德形而上学的几个概念
(三) 以“无”为核心的道德形而上学
二 道德原则
(一) 《老子》的自然德性论
(二) 价值词语:善、孝、慈
三 道德实验
(一) “无为”
(二) “不争”
(三) “知足”
第四章 言语形而上学
一 “不言”之语言观
(一) 问题的由来
(二) 面向“言说”的思
二 语词
(一) “大”言
(二) 反语
(三) 对反语
三 “无”与“名”
(一) “道”与“名”、“字”的关系
(二) “道”之命名与区分
(三) 命名的规则
四 语用
(一) 语境
(二) 语用规则
导论
一 《老子》哲学及其形上学问题
二 《老子》和早期中国的哲学形上学
三 中国古代形上思想的特征
四 早期中国哲学的形上语境和问题
五 研究《老子》形上思想的意义和方法
第一章 《老子》形上思想的主题
一 《老子》形上思想主题的提出
(一) 中国早期哲学“天道”观的失落
(二) 《老子》形上思想何以由“道”切入
二 《老子》形上思维的核心问题
(一) “无”赋予“道”普遍性
(二) “无”的问题的深刻性
(三) “无”的问题的本原性
三 “无”的限定
(一) “无”与“混成”和“象”
(二) “无”与“应当”
(三) “无”与“言说”
第二章 “道”形而上学
一 “道”和“常道”
(一) 《老子》之“道”的历史难题
(二) “道”之字源学考证
(三) 作为哲学范畴的“道”
(四) 《老子》形上学之“道”
二 “道”与“无”
(一) “道”之显象
(二) “有”、“无”的解蔽
三 “无”与宇宙构成
(一) “无”和宇宙论论域
(二) “无”之生成论意义
(三) “无”与时空观念
第三章 道德形而上学
一 “道”和道德形而上学
(一) 问题的提出
(二) 关于道德形而上学的几个概念
(三) 以“无”为核心的道德形而上学
二 道德原则
(一) 《老子》的自然德性论
(二) 价值词语:善、孝、慈
三 道德实验
(一) “无为”
(二) “不争”
(三) “知足”
第四章 言语形而上学
一 “不言”之语言观
(一) 问题的由来
(二) 面向“言说”的思
二 语词
(一) “大”言
(二) 反语
(三) 对反语
三 “无”与“名”
(一) “道”与“名”、“字”的关系
(二) “道”之命名与区分
(三) 命名的规则
四 语用
(一) 语境
(二) 语用规则
老子形上思想研究
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ:4006604884
云图客服:
用户发送的提问,这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题,这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×