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简介
围绕着“财产权利能否绝对不可侵犯”的主题，本书对诺齐克的资格
正义理论进行了批判性反思。在此基础上，围绕着“自由意志与强制”这
对核心范畴，分析了财产权利与福利权利、市场自由与国家强制这两对概
念之间的辩证关系。从诺齐克试图避免某种“道德灾难”的“适度”做法
中可以推断出：他坚持柔性自由至上主义立场，并且应该是接受基本平等
观念的；从其主张的乌托邦结构中对个人自主和宽容的推崇来看，他是坚
持道德多元主义立场的。这就必然涉及众多价值之间的分歧和冲突问题，
而归根结底关涉个体与社会微妙关系的资格权利与集体善这一对价值的抗
衡问题。
本书适用于从事理论法学、哲学研究的研究人员以及相关专业高年级
本科生与研究生阅读。
目录
总序
导论
一、选题的确定
二、问题的提出与限定
三、国内外研究现状及本书的研究目的
四、论述进路和结构安排
第一章 诺齐克之资格正义理论内容解析
一、诺齐克之资格正义理论的内核
二、诺齐克之资格正义理论的特征
三、对具有道德正当性的最弱意义国家的推导
第二章 个人财产权利的资格正当性
一、作为自然权利的财产权利
二、自尊与自主：过有意义的生活
三、诺齐克对兰德立场的反对和修正：非本体论与目的论
四、利己主义学说：从人性的角度审视
五、一种未必更好的选择：经验式或进化式发展路径
第三章 对诺齐克资格正义理论的反思与批判
一、财产权利的绝对性是否成立？
二、权利是否等同于自由？
三、关于最弱意义国家的正当性
第四章 自由意志与强制——资格正义理论下的分配正义
一、财产权利与福利权利：资格正义理论下的权利结构
二、市场自由与国家强制：关于市场道德与分配正义
三、政治权威及政治义务的道德正当性问题
四、补论：非强制哲学的哲学方法论
第五章 资格正义理论的乌托邦追求
一、多元主义抑或大同世界？
二、理性建构抑或进化发展？
三、关于诺齐克后期的思想转变
第六章 对诺齐克资格正义理论的再思考
一、一种在道德层面诠释的政治哲学
二、资格权利与集体善
三、政治中立主义抑或均衡模式
四、道德如何存在：道德相对主义抑或道德怀疑主义
结语
参考文献
后记
导论
一、选题的确定
二、问题的提出与限定
三、国内外研究现状及本书的研究目的
四、论述进路和结构安排
第一章 诺齐克之资格正义理论内容解析
一、诺齐克之资格正义理论的内核
二、诺齐克之资格正义理论的特征
三、对具有道德正当性的最弱意义国家的推导
第二章 个人财产权利的资格正当性
一、作为自然权利的财产权利
二、自尊与自主：过有意义的生活
三、诺齐克对兰德立场的反对和修正：非本体论与目的论
四、利己主义学说：从人性的角度审视
五、一种未必更好的选择：经验式或进化式发展路径
第三章 对诺齐克资格正义理论的反思与批判
一、财产权利的绝对性是否成立？
二、权利是否等同于自由？
三、关于最弱意义国家的正当性
第四章 自由意志与强制——资格正义理论下的分配正义
一、财产权利与福利权利：资格正义理论下的权利结构
二、市场自由与国家强制：关于市场道德与分配正义
三、政治权威及政治义务的道德正当性问题
四、补论：非强制哲学的哲学方法论
第五章 资格正义理论的乌托邦追求
一、多元主义抑或大同世界？
二、理性建构抑或进化发展？
三、关于诺齐克后期的思想转变
第六章 对诺齐克资格正义理论的再思考
一、一种在道德层面诠释的政治哲学
二、资格权利与集体善
三、政治中立主义抑或均衡模式
四、道德如何存在：道德相对主义抑或道德怀疑主义
结语
参考文献
后记
On Robert Nozick’s justice theory of entitlement
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