简介
高楠编著的《文学道德论（精）》研究本着这样 的问题式思路，立足于时代向文学提出的上述种种道 德问题，将之纳入当下中国社会转型期诸种规定性的 考察中，在文艺学既有的学科理论问题式中，构入当 下社会生活及意识形态场域新的结构因素，并把伦理 学的学科理论问题式择其相应成分有机地导人文艺学 的问题式结构主体，从而构建以文艺学为学科主体， 以伦理学为结构性辅助，并向当下社会生活及意识形 态场域敞开的问题式结构，在这样的问题式结构中思 考文学的种种道德问题，将之提升为文艺学的理论课 题，进行要点式求解。
目录
绪论
一、本课题探索的问题及问题式求解
二、由文学的道德问题向文艺学的理论问题提升
三、本课题求解的文艺学道德命题的理论问题
第一章 文学的道德在场
一、人的现实生存的主体性
二、在行为中文学的道德属性
三、文学行为符号系统的道德反思
四、文学的道德在场及其预设
第二章 创作主体的道德意识
一、创作主体的道德感
二、文学道德意蕴的文学一体性
三、文学道德意蕴的行为系统
第三章 道德价值的文学形态与文学超越
一、道德价值的文学形态
二、道德具体性与文学个性生存超越性
三、道德普遍性与文学的现实具体性
四、道德永恒的文学主体化
第四章 体验是文学道德的心理形态
一、生存意蕴的体验状况
二、文学体验的伦理指向
第五章 文学的伦理情感与情境
一、体验的情感属性
二、伦理情感的关系与目的性
第六章 道德的文学接受
一、道德感的惯习性与建构性
二、文学道德接受的综合性
三、道德感在文学接受中建构
第七章 道德批评的应在之维：艺术与人的道德生存
一、见于整体定性的生存道德
二、生存道德悖论
三、生存道德的美学失落
四、在艺术中实现的生存道德
第八章 中国古代艺术的伦理传统
一、传统文化的人伦特质
二、艺术传统的人伦取向
第九章 孔子的伦理诗论
一、从设教角度看孔子诗论
二、孔子诗论的仁学设教在于匡正人伦
三、孔子诗论的仁学结构
四、孔子诗论的通性启智
第十章 文学道德属性的审美之维
一、放逐肉体欲望的文学之思
二、生存的审美取向
三、美学的身体放逐
四、传统美学的生存意蕴
五、文学道德属性的美学阐释
第十一章 文艺学的道德命题
一、道德命题的时代突显
二、道德的文学标志
三、文学的道德接受与道德批评
参考文献
索引
后记
一、本课题探索的问题及问题式求解
二、由文学的道德问题向文艺学的理论问题提升
三、本课题求解的文艺学道德命题的理论问题
第一章 文学的道德在场
一、人的现实生存的主体性
二、在行为中文学的道德属性
三、文学行为符号系统的道德反思
四、文学的道德在场及其预设
第二章 创作主体的道德意识
一、创作主体的道德感
二、文学道德意蕴的文学一体性
三、文学道德意蕴的行为系统
第三章 道德价值的文学形态与文学超越
一、道德价值的文学形态
二、道德具体性与文学个性生存超越性
三、道德普遍性与文学的现实具体性
四、道德永恒的文学主体化
第四章 体验是文学道德的心理形态
一、生存意蕴的体验状况
二、文学体验的伦理指向
第五章 文学的伦理情感与情境
一、体验的情感属性
二、伦理情感的关系与目的性
第六章 道德的文学接受
一、道德感的惯习性与建构性
二、文学道德接受的综合性
三、道德感在文学接受中建构
第七章 道德批评的应在之维：艺术与人的道德生存
一、见于整体定性的生存道德
二、生存道德悖论
三、生存道德的美学失落
四、在艺术中实现的生存道德
第八章 中国古代艺术的伦理传统
一、传统文化的人伦特质
二、艺术传统的人伦取向
第九章 孔子的伦理诗论
一、从设教角度看孔子诗论
二、孔子诗论的仁学设教在于匡正人伦
三、孔子诗论的仁学结构
四、孔子诗论的通性启智
第十章 文学道德属性的审美之维
一、放逐肉体欲望的文学之思
二、生存的审美取向
三、美学的身体放逐
四、传统美学的生存意蕴
五、文学道德属性的美学阐释
第十一章 文艺学的道德命题
一、道德命题的时代突显
二、道德的文学标志
三、文学的道德接受与道德批评
参考文献
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后记
文学道德论
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