夜郎文明的考古学观察

第一章  绪论第一节  夜郎考古的时空范围一、空间范围二、时间范围第二节  贵州夜郎考古工作回顾第三节  研究成果略述一、综合论述二、对墓地的探索三、可乐“套头葬”研究四、出土器物研究五、关于夜郎活动中心的研究六、夜郎与周边族群关系的研究七、青铜冶铸工艺研究第四节  研究的基本方法第二章  夜郎文明的综合考古观察第一节  夜郎地理位置解析一、夜郎地理位置界定指标二、从滇东黔西青铜时代遗存分析夜郎三、从汉中央王朝对南夷地区的开发看夜郎四、小结第二节  夜郎文明的形成研究——滇东黔西地区青铜文明的发展历程一、乌蒙山西缘昭鲁盆地青铜文明的发展历程二、乌蒙山偏东黔西北山地青铜文明的发展历程三、乌蒙山东南缘黔西南山地青铜文明的发展历程四、乌蒙山西南缘曲靖盆地青铜文明的形成五、滇东黔西地区青铜文明的共性特征六、夜郎文明的形成第三节  夜郎文明地域性特征分析一、墓地葬俗的地域性二、从“椎髻”头饰看地域文化差异三、出土陶器和青铜器的地域性特征四、小结第四节  周边族群对夜郎文明形成和发展的影响一、百越系族群的北上二、氐羌系族群的南下三、蜀人南迁、滇人东扩和楚人西征四、夜郎族群与东南半岛的文化互动五、小结第五节  夜郎族群发展去向观察一、夜郎族群汉族化(中原化)现象观察二、中原汉移民(汉人)夷化现象观察三、夜郎族群去向观察四、小结第三章  夜郎时期青铜遗存个案研究第一节  赫章可乐“乙类墓”的分期与年代一、乙类墓分组二、出土器物的类型学分析三、墓葬打破关系与14C测年四、乙类墓分期与年代五、小结第二节  赫章可乐“套头葬”再探讨一、墓葬基本观察二、套头葬墓分组三、出土器物的类型学考察四、套头葬墓年代及演变轨迹第三节  威宁中水“多人二次合葬”考察一、中水墓地“多人二次合葬”资料二、由“排葬、乱葬”到“多人二次合葬”的认识三、中水“多人二次合葬”出现原因探讨四、小结第四节  黔西南铜鼓山类文化遗存分析一、铜鼓山类文化遗存的发现与认识二、铜鼓山类文化遗存的特征三、关于铜鼓山类文化遗存的年代与分期四、铜鼓山类文化遗存的经济与社会五、与周边同时期遗存比较六、铜鼓山类文化遗存的源流与发展方向七、铜鼓山类文化遗存与夜郎之关系八、“铜鼓山文化”的提出第五节  曲靖盆地“八塔台类”墓地遗存分析一、曲靖盆地青铜时代墓地遗存分析二、与滇池地区青铜时代墓地对比三、对曲靖盆地青铜文化遗存的一些认识第四章  从贵州汉墓研究观察夜郎第一节  赫章可乐“甲类墓”研究一、8号墓分析二、可乐河北侧“甲类墓”分析三、可乐河南侧“甲类墓”分析四、墓葬年代和分期五、墓主身份分析六、小结第二节  贵州汉墓的综合观察一、贵州汉墓编号规范化之我见二、贵州汉墓材料的一点订误三、贵州汉墓的发现地域、分区和类型四、关于贵州汉代墓葬与汉墓的分期研究五、贵州汉墓与汉代郡县六、从汉墓看夜郎等“西南夷”第三节  贵州汉墓出土灯具与郡县地理一、贵州汉墓出土灯具地域二、贵州汉墓出土灯具类型三、灯具分布与郡县地理四、小结第四节  贵州汉墓出土的陶塑模型明器一、陶塑模型明器分类二、陶塑模型制作工艺三、陶塑模型反映的贵州汉代世俗家居生活四、小结第五章  夜郎故地田野追寻第一节  威宁中水遗址2004—2005年发掘一、中水考古历程二、鸡公山的神秘坑三、祭祀活动中心的界定四、高原上的远古农业部族五、一个新考古学文化的辨识六、文化发展序列的初步建立第二节  毕节  青场遗址2008年发掘一、田野考古收获二、出土遗物管窥三、与周边遗存相互关系观察第三节  赫章可乐考古散记一、初进可乐二、再进可乐三、参加可乐第九次发掘四、领队可乐第十次发掘五、配合大遗址保护的可乐考古工作第四节  六盘水市2012—2013年夜郎考古调查一、穴居的部落二、山顶上的聚邑三、谷坝中的村寨四、几点认识后记