简介
自文明时代以来,人类秩序,既因国家正式法而成,亦藉民间非正式法而就。然法律学术所关注者每每为国家正式法。此种传统,在近代大学法学教育产生以还即为定制。被谓之人类近代高等教育始创专业之法律学,实乃国家法的法理。究其因,盖在该专业训练之宗旨,在培养所谓贯彻国家法意之工匠--法律家。 诚然,国家法之于人类秩序构造,居功甚伟,即使社会与国家分化曰炽之如今,前者需求及依赖于后者,并未根本改观;国家法及国家主义之法理,仍旧回荡并主导法苑。奉宗分析实证之法学流派,固守国家命令之田地,立志于法学之纯粹,其坚定之志,实令人钦佩;其对法治之为形式理性之护卫,亦有目共睹,无须多言。 在吾国,如是汲汲于国
目录
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《民间法》年刊总序
学理探讨
法治的中国道路——在广西民族学院的演讲
二元视域下的法律安定性
互动与借鉴:国家法与民间法共存之动力机制
民间法研究批判
论乡村社会权力结构合法性的分析范式——对杜赞奇“权力文化网络”的批判性重建
民间法与法律文化方法
法律适用中的情理因素——兼论传统观念对现代法治的影响
民间法范式的反思与国家法之于民间法的正效应初探——从对民间法在一个经典法律文本中适用的检讨生发
论乡村社会自治权力区域效力的绝对性
乡村社会与国家法
档案阅读与法律史研究——以英租威海卫法律史研究为例
社会调研
从苗族“罚3个100”等看习惯法在村寨社会的功能
畲族习惯法及其历史变迁——以福建罗源八井村为例
恢复性司法在中国——以民间法为视角
嘉绒藏区刑事习惯法分析
经验解释
预流之士与求实之作——简评《黄岩档案及调查报告》
我国现代商法实践中的民间法、习惯法问题
羌族诉讼习惯法的历史考察
关于村落社会纠纷调解研究的研究
对三块“生态碑”的习惯法解读
土地资源与权力网络——英租时期的威海村庄
制度分析
法院调解中的民间法运用
微服私访——作为一种社会控制的官方民间法
调解——以乡土社会的纠纷解决机制为视野
民间法缺失与信访制度的困境
官方法律与风俗习惯的博弈——从禁放烟花爆竹说起
传统医药知识保护的问题与对策——若干国家保护传统医药知识的实践及其启示
域外视窗
法律文化的概念——以L.M.弗里德曼相关研究为参照
人际法律冲突中的法律选择方法
英国人在威海卫:帝国非理性之例研究
文献资料
民间法与习惯法:原理、规范与方法——全国首届民间法、习惯法学术研讨会综述
《民间法》年刊总序
学理探讨
法治的中国道路——在广西民族学院的演讲
二元视域下的法律安定性
互动与借鉴:国家法与民间法共存之动力机制
民间法研究批判
论乡村社会权力结构合法性的分析范式——对杜赞奇“权力文化网络”的批判性重建
民间法与法律文化方法
法律适用中的情理因素——兼论传统观念对现代法治的影响
民间法范式的反思与国家法之于民间法的正效应初探——从对民间法在一个经典法律文本中适用的检讨生发
论乡村社会自治权力区域效力的绝对性
乡村社会与国家法
档案阅读与法律史研究——以英租威海卫法律史研究为例
社会调研
从苗族“罚3个100”等看习惯法在村寨社会的功能
畲族习惯法及其历史变迁——以福建罗源八井村为例
恢复性司法在中国——以民间法为视角
嘉绒藏区刑事习惯法分析
经验解释
预流之士与求实之作——简评《黄岩档案及调查报告》
我国现代商法实践中的民间法、习惯法问题
羌族诉讼习惯法的历史考察
关于村落社会纠纷调解研究的研究
对三块“生态碑”的习惯法解读
土地资源与权力网络——英租时期的威海村庄
制度分析
法院调解中的民间法运用
微服私访——作为一种社会控制的官方民间法
调解——以乡土社会的纠纷解决机制为视野
民间法缺失与信访制度的困境
官方法律与风俗习惯的博弈——从禁放烟花爆竹说起
传统医药知识保护的问题与对策——若干国家保护传统医药知识的实践及其启示
域外视窗
法律文化的概念——以L.M.弗里德曼相关研究为参照
人际法律冲突中的法律选择方法
英国人在威海卫:帝国非理性之例研究
文献资料
民间法与习惯法:原理、规范与方法——全国首届民间法、习惯法学术研讨会综述
民间法.第五卷
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