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简介
由高建平、丁国旗主编的《西方文论经典(第4卷从唯美主义到意识流)》系《西方文论选》第四卷，收入自19世纪后期以来，在西方文学理论发展的历史中，较有影响的唯美主义、象征主义、意象派诗论、表现主义、未来主义等西方现代文论主要流派的代表性文论家的经典著作。每篇选文都包含选文正文和阅读识解两个部分，读者可通过作者简介、选文正文和阅读识解，了解这些文论家的学术地位、主要观点、突出贡献等，具有文献参考价值和资料收藏价值，可供高校教师和学生使用。
目录
唯美主义
爱伦·坡：诗的原理
佩特：文艺复兴
O．王尔德：谎言的衰朽
德·桑克梯斯：论但丁
象征主义
莫雷亚斯：象征主义宣言
魏尔伦：加布里埃尔·维凯尔的《在那美丽的丛林里》
波德莱尔：现代生活的画家
斯蒂芬·马拉美：谈文学运动
保罗·瓦莱里：象征主义的存在
威·叶芝：诗歌中的象征主义
梅特林克：卑微者的财富
赖内·马利亚·里尔克：给一个青年诗人的十封信
意象派、表现主义
艾兹拉·庞德：严肃的艺术家
T．S．艾略特：传统与个人才能
谢尔盖·叶赛宁：意象主义宣言
卡斯米尔·埃德施密特：论文学创作中的表现主义
贝托特·布莱希特：反驳卢卡契的笔记
罗宾·乔治·柯林伍德：第三编艺术论
库尔特·品图斯：论近期诗歌
未来主义、超现实主义、魔幻现实主义
马里内蒂：未来主义的创立和宣言
安德烈·布勒东：第一次超现实主义宣言(1924年)
莫妮卡·曼索尔：鲁尔福与魔幻现实主义
弗·马雅可夫斯基：关于未来主义的一封信
荒诞派、达达主义
马丁·艾斯林：荒诞的意义
加缪：西西弗的神话：论荒谬
欧仁·尤奈斯库：论先锋派
里奥纳德·普朗科：多种多样的先锋派
特利斯坦．查拉：1918年达达宣言
实证主义、艺术社会学派
勃兰兑斯：十九世纪文学主流
E．B．泰勒：人类学——人及其文化研究
马林诺夫斯基：文化论
杜威：艺术即经验
直觉主义、意识流
尼采：作为艺术的强力意志
克罗齐：美学原理
乔治·桑塔耶纳：诗歌的基础和使命
雅克·马利坦：艺术与诗中的创造性直觉
普鲁斯特：时间
爱伦·坡：诗的原理
佩特：文艺复兴
O．王尔德：谎言的衰朽
德·桑克梯斯：论但丁
象征主义
莫雷亚斯：象征主义宣言
魏尔伦：加布里埃尔·维凯尔的《在那美丽的丛林里》
波德莱尔：现代生活的画家
斯蒂芬·马拉美：谈文学运动
保罗·瓦莱里：象征主义的存在
威·叶芝：诗歌中的象征主义
梅特林克：卑微者的财富
赖内·马利亚·里尔克：给一个青年诗人的十封信
意象派、表现主义
艾兹拉·庞德：严肃的艺术家
T．S．艾略特：传统与个人才能
谢尔盖·叶赛宁：意象主义宣言
卡斯米尔·埃德施密特：论文学创作中的表现主义
贝托特·布莱希特：反驳卢卡契的笔记
罗宾·乔治·柯林伍德：第三编艺术论
库尔特·品图斯：论近期诗歌
未来主义、超现实主义、魔幻现实主义
马里内蒂：未来主义的创立和宣言
安德烈·布勒东：第一次超现实主义宣言(1924年)
莫妮卡·曼索尔：鲁尔福与魔幻现实主义
弗·马雅可夫斯基：关于未来主义的一封信
荒诞派、达达主义
马丁·艾斯林：荒诞的意义
加缪：西西弗的神话：论荒谬
欧仁·尤奈斯库：论先锋派
里奥纳德·普朗科：多种多样的先锋派
特利斯坦．查拉：1918年达达宣言
实证主义、艺术社会学派
勃兰兑斯：十九世纪文学主流
E．B．泰勒：人类学——人及其文化研究
马林诺夫斯基：文化论
杜威：艺术即经验
直觉主义、意识流
尼采：作为艺术的强力意志
克罗齐：美学原理
乔治·桑塔耶纳：诗歌的基础和使命
雅克·马利坦：艺术与诗中的创造性直觉
普鲁斯特：时间
西方文论经典·从唯美主义到意识流
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