儒家价值体系研究

导论
第一章 儒家价值体系的奠基
一天人之辩与仁道原则
二为仁由己和天命的预设
三修己以安人:自我实现及其逻辑归宿
四义以为上与孔颜之乐
五“大德不踰闲”的历史涵义
六作为价值目标的理想人格
七超越有限:存在的意义及其他
第二章 从孔子到孟子
一仁道原则的展开
二力与命的内在紧张
三独善其身和兼善天下
四恒心的根据与惟义所在
五从执中而权到君子反经
六内圣的走向
第三章 演进中的折变
一天人之际:从相分到互动
二制天命而用之:自由理想的扩展
三各得其宜与群居和一
四义的外部确证及其工具化
五从以权应变到以道壹人
六全而粹与化性起伪
第四章 价值本体的建构及其内化
一《易传》:价值本体的建构
二价值本体的双重内化
三止于至善与修身为本
第五章 正统的形成
一超验形式下的人文取向
二德威交融:仁道原则与暴力原则的沟通
三权威主义原则的确立
四古今之辩
五义与我的合一:个体的普遍化
六道义与功利的二难
七从仁且智到性三品:人格理想的展开
第六章 援道入儒的价值观意蕴
一名教与自然:天人之辩的历史延续
二自性的确认与玄同彼我
三逍遥的理想与天命的抑制
第七章 衍化与整合
一仁道原则的重建
二天理主宰下的自我权能
三群己之辩的二重变奏
四从义利之辩到理欲之辩
五天理的权威化与良知准则论
六醇儒境界
第八章 明清之际:历史的反省与自我转换
一经纬天地:逸出内圣之境
二经学的实证化与理性的工具意义
三化“天之天”为“人之天”
四造命与循理
五理欲统一:存在与本质的双重确认
六我的自立与群体认同
第九章 儒家价值体系在近代的历史命运
一权威的失落:传统与近代化的紧张
二返本开新:新儒家的选择及其双重意向
第十章 走向现代
一现代化的历史需要与儒家价值观
二儒家价值体系与合理性的重建
附录
儒学的形上内蕴
何为人与人之“在”——从孔子的视域看
儒家政治哲学的价值向度——以孟子为中心的思考
儒学与德性伦理
后记
新版后记