简介
《中国画--学问与研究》列为“美术评论与研究书系”之五,是作者2006年版《中国画:浙派传统与创新》的续编:收入作者2006年至今近9年撰写的中国画学科理论研究文章与学术发言(外补遗两篇)凡70篇。文章依内容分为:中国画概论、画论与画学、大家风范、浙派传统与创新、人物画家研究、山水画家研究、花鸟一龙马画家研究、书法家研究、艺术思想论析、访谈与座谈等10辑。全书66万字,配图678幅(除画家作品图外,纪实照多为作者拍摄)。部分文章曾在《中国花鸟画》《文艺生活·艺术中国》《中国美术》《中华书画家》《书与画》《艺术与投资》《中华美术》《宁波美术馆》《美术视线》《浙江美术界》《古今谈》及《美术报》《中国文化报。美术文化周刊》《中国新闻出版报》《浙江美术交流》等报刊发表,亦有在“网易·评论家范达明的博客”或“豆瓣”作者主页发表,一些立论独到、富有见地的文章,如《中国工笔画的特色及其他》《黄宾虹画学与十二对关键词》《新中国美术史上的红色经典》等上网后赢得好评,为一些网站或网友博客转载。书末编有“本书各篇文章写作、发表情况索引”与“主要参考文献”;书前自序《中国画:学问与研究之路》着重于对较重要文章体现作者见地与观点的论述给以提示,便于读者进入阅读语境。与作者前著《中国画:浙派传统与创新》相比,本书文章数量有很大增长,在中国画研究领域更有向深度广度的推进,是中国画学子与学界可资借鉴参考的学术读物。
目录
中国画:学问与研究之路 自序第一辑 中国画概论中国工笔画的特色及其他关于“南北”与“对话”以及“攘外必先安内” 南北关系作为中国传统绘画正宗的中国工笔画:从审美特色到载体材料 工笔与意笔的关系中国工笔画的用笔特色:一切毛笔画都是“书法用笔” 工笔与书法的关系中国工笔画的造型特色:以线写形 线与形的关系,再及书与画的关系中国工笔画的线、形、色三元素与三种内部关系1)线与形的关系2)色与线的关系3)色与形的关系中国工笔画存在的底线与法度结语中国画的“意”与“形”——兼析欧阳修“古画画意不画形”中国画的“意”与“以象取意”从“以形写神”向“以象取意”的转化能指之意:中国画图像作为艺术语言以象取意的一般意义所指之意:中国画图像作为艺术语言以象取意的象征意义以文取意:中国画“四全”之题款与钤印的意义现代水墨:中国画当代发展的包容性一元画家都有主张,中国画的特征制约中国画家的主张第二辑 画论与画学——本中国画学科的通典——读《中国画百事通》新时期顾恺之画论研究得失考辨——关于“以形写神”原典的不同解读及其他一、顾恺之画论研究与中国美术史论著作的出版基本同步1)新时期出版的一般论及顾恺之画论的美术史论等著作2)新时期出版的全面论及顾恺之画论的美术史论或原典注释著作3)新时期出版的论及顾恺之画论的美术辞书二、顾恺之画论研究涉及的几个问题1)原典本身的问题2)问题带来的问题3)聚焦关注的问题三、顾恺之“以形写神”原典的两种不同解读与得失比较1)俞剑华先生的解读2)陈传席先生的解读3)两种不同解读的得失比较四、顾恺之“以形写神”原典的语境与本义1)第一句“凡生人亡有手揖眼视而前亡所对者”2)第二句“以形写神而空其实对”3)第三、四句“荃生之用乖,传神之趋失矣”4)第五、六、七句“空其实对则大失,对而不正则小失,不可不察也”5)第八、九句“一象之明昧,不若悟对之通神也”五、顾恺之“以形写神”论的本质是“形神一体论”六、顾恺之的“以形写神”论不能简单地归结为“传神论”1)原典的删节2)矛盾的说明3)解释的偏颇七、以“传神论”来解读与研究顾恺之画论的恶果绘画本质及“以形写神”原典的“三神”与“三对”绘画本质或本质特征就是“图形”顾恺之“以形写神”原典的“三神”与“三对”1)“三神”的概念2)“三对”的概念3)“三对”的相互关系从“言以足志,文以足言”来看“以形写神”黄宾虹画学与十二对关键词画论、画学以及“黄宾虹画学”第三辑 大家风范第四辑 浙派传统与创新第五辑 人物画家研究第六辑 山水画家研究第八辑 书法家研究第七辑 花鸟、龙马画家研究第九辑 艺术思想论析第十辑 访谈与座谈本书各篇文章写作、发表情况索引主要参考文献 含图片来源后记
中国画:学问与研究
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