Nietzsche contra Rousseau

副标题:无

作   者:凯斯·安塞尔-皮尔逊(Keith Ansell-Pearson)著;宗成河,孙磊,熊文驰译

分类号:B516.47

ISBN:9787508037561

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简介

  尼采的政治思想一直是一个被忽视的研究领域,凯斯·安塞尔-皮尔逊   的这部著作正是这一研究领域的一个重要而义让人欣喜的文献。    人们普遍地把尼采当作一位重要的道德哲学家,而对其政治思想则嗤之   以鼻、敷衍了事,要么认为他是一种不现实的个人主义者,要么认为他是一   种危险的极权主义者。《尼采反卢梭》严肃地把尼采当作一位政治思想家来   对待,并将他的政治理念与现代政治思想的主流传统联系起来。       尼采与卢梭同样关注着人类文明的堕落,并且都发展了一种人类道德与   政治发展史,都为自由主义政治文化提供了一种自相矛盾的批判。在这样类   似的关怀的背景下,安塞尔-皮尔逊博士将尼采的“主权性的、超伦理的自   主性个体”与卢梭的“公意”概念进行了比较,并进一步认为,尼采的狄奥   尼索斯式自我概念与权力意志的世界概念,直接回应了卢梭的浪漫主义与历   史悲观主义所带来的挑战。

目录

  中译本说明/1
  前言/1
  文献缩写说明/1
  导言
   作为时间问题的历史问题/l
  第一章尼采反对卢梭
   引言/19
   卢梭作为教育者/25
   卢梭与法国大革命:“怨恨”的政治/34
   尼采论权力的马基雅维利主义/42
   文明问题:卢梭与欧洲虚无主义/48
   结语/55
  第二章 文明及其缺憾:卢梭论人的本性善
   卢梭政治思想引论/59
   自然状态:卢梭“反对”霍布斯/61
   自爱、自尊与同情/69
   道德/75
   结语/81
  第三章化圆为方:卢梭论公意
   论“社会契约”/85
   主权:“公意”/91
   法律与立法者/101
   结语/105
  第四章 尼采的“灵魂命运的狄奥尼索斯戏剧”:论“道德谱系学”
   道德的自我克服/108
   《论道德谱系学》中的思想引论/119
   谱系学与历史:尼采与“起源”/126
   主人道德与奴隶道德:论“善与恶”、“好与坏”的起源/132
   主权个体/142
   良心谴责/150
   结语/157
  第五章 扎拉图斯特拉的下山:论“拯救”的教诲
   引言/161
   开场白:超人/167
   第一卷:创造者之路/172
   第二卷:拯救/177
   第三卷:幻相与谜/186
   第四卷:超人的回归/197
   人如何成为其所是/205
  第六章 拉弓:大政治或立法者问题/212
  结语/238
  参考文献/246

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