简介
目录
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一 民主与自由
思想顽钝，赖言论以破之
凡有权利，则必有与之相当之义务
宫吏当任事之时，宜弃置其私人之资格
国家主义与人道主义
学生对于政治的运动，只是唤醒国民注意
民有、民治、民享，是共和国的真相
人之组织社会，与其组织家庭同
二 道德与修养
伦理学者，知识之径途；而修身书者，则行为之标准也
欲治其国者，先齐其家
公民道德
欢乐极兮哀情多
勇敢之最著者为独立
锦锈所以饰身也，学术所以饰心也
朋友者，所以为人损痛苦而益欢乐者也
成德达才之道
为人之本务
动机与良心
德育实为完全人格之本
三 新教育之意义
以受教育者为本体
教育者，养成人格之事业也
思想自由与兼容并包
新教育之意义
四 科学与哲学
学问之成立在信，而学问之进步则在疑
中国的文艺复兴
哲学、科学与玄学
人类之消化作用，不惟在物质界，亦在精神界
五 以美育代宗教
美感之超脱而普遍
美术与科学
美与创造
美育与人生
蔡元培年表要略
参考文献
]
K
一 民主与自由
思想顽钝，赖言论以破之
凡有权利，则必有与之相当之义务
宫吏当任事之时，宜弃置其私人之资格
国家主义与人道主义
学生对于政治的运动，只是唤醒国民注意
民有、民治、民享，是共和国的真相
人之组织社会，与其组织家庭同
二 道德与修养
伦理学者，知识之径途；而修身书者，则行为之标准也
欲治其国者，先齐其家
公民道德
欢乐极兮哀情多
勇敢之最著者为独立
锦锈所以饰身也，学术所以饰心也
朋友者，所以为人损痛苦而益欢乐者也
成德达才之道
为人之本务
动机与良心
德育实为完全人格之本
三 新教育之意义
以受教育者为本体
教育者，养成人格之事业也
思想自由与兼容并包
新教育之意义
四 科学与哲学
学问之成立在信，而学问之进步则在疑
中国的文艺复兴
哲学、科学与玄学
人类之消化作用，不惟在物质界，亦在精神界
五 以美育代宗教
美感之超脱而普遍
美术与科学
美与创造
美育与人生
蔡元培年表要略
参考文献
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K
蔡元培语萃
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