2666

本书作者遗产继承人说明

第一部分　文学评论家

第二部分　阿玛尔菲塔诺

第三部分　法特

第四部分　罪行

第五部分　阿琴波尔迪

初版附言

译后记

附录 《2666》初探（赵德明）
媒体评论
★波拉尼奥高高地翱翔于很多拉美年轻作家之上……就像加西亚·马尔克斯曾经翱翔于他那个时代的人和追随者之上。
　　　　　　——《纽约时报》
　　★它革新了拉美小说的叙事艺术，是典型的全景小说。思想深刻，挖掘出了人性复杂的变异。
　　　　　　——略萨
　　★这个时代最具影响力、最令人钦佩的小说家。
　　　　　　——苏珊·桑塔格
　　★当代西班牙语文学中最勇敢和无畏的作家。
　　　　　　——《明镜周刊》
　　★波拉尼奥的写作优雅，有气魄，且风格十足，有极强的可读性……他让你觉得因为阅读他而产生变化，是他改变了你认识世界的观念。
　　　　　　——《卫报》
　　★你一定会为这现代小说中最伟大最独特的声音入迷……认为村上春树这类作家的作品仅为小吃的读者，会认为波拉尼奥的作品是一场盛宴。
　　　　　　——《星期日时报》
　　★正如阿根廷作家Rodrigo Fresan 所观察到的，这里所追求及达成的就是一种全景式小说，这也将波拉尼奥放在塞万提斯、斯特恩、梅尔维尔、普鲁斯特、穆齐尔与品钦的同一队列中。与那些响当当的人物一样，波拉尼奥已臻至重构小说之境。
　　　　　　——《独立报》
　　★加西亚·马尔克斯在《百年孤独》里创造了一种关于拉美现实的神话，给人的印象是拉美处处有魔幻因素，到处都是马孔多。《2666》与此相反，它不承认这样的神话。……如果说马孔多是拉美起源的神话，那么圣
　　特莱莎就证明了，任何对拉美起源或者末日的神话解读，都会是滑稽可笑的，结果是徒劳和荒谬的；用波拉尼奥的话说，就是怪异和畸形的。
　　　　　　——阿尔瓦罗·彼萨玛（智利作家）
　　★略萨长久以来追求写“全景小说”，就是要在一本小说的容量里包罗万象，但是他没有一部作品达到这个理想。而《2666》的作者波拉尼奥，我认为初步达到了。他把社会、文学、哲学、历史、人类学熔于一炉，从古代“隐”的古希腊，一直写到21世纪的2002年。如此的宽度与广度，很多细节还写得非常生动。他超过了我看过的西语世界很多大作家，包括加西亚·马尔克斯和巴尔加斯·略萨。
　　　　　　——赵德明
　　★《2666》与《百年孤独》完全不同，它以拉美文学少见的深度，拷问着物欲横流的社会和道德堕落的人类。
　　波拉尼奥对加西亚·马尔克斯的嘲弄与挑战不仅是必要的，而且取得了难以置信的成功。
　　　　　　——《中华读书报》
　　★《2666》是用生命写下的作品，无论思想性和艺术性都是大师之作。它是‘宇宙小说’，有摧枯拉朽的力
　　量，像洪水猛兽，令人感到惊奇和恐惧；它有永恒性和完整性，是二十一世纪的经典作品。
　　　　　　——伊格纳西奥·埃切维里亚（波拉尼奥的好友、文学评论家）
　　★他的写作跨越了他对文学能做什么的那一丝疑虑，以及文学能发现多少或敢于言说多少这个世界的灾难，波拉尼奥证明了文学能做任何事。
　　　　　　——《苏格兰人》
　　★他天生是个讲故事的人。但最重要的，他有能力为做爱与做诗这两种行为赋予极大的魅力。
　　　　　　——爱德蒙·怀特
　　★小说的里程碑。波拉尼奥证明小说可以实现一切。
　　　　　　——《纽约时报》
　　★杰作。今年最激动人心的文学事件。
　　　　　　——《时代》