简介
《大学中庸贯义》：宋明理学家心传圣义，无不以《中庸》为神髓。程朱、陆王二派之对垒，其重心则集中于《大学》一书。此二书为孔氏之心传与儒家圣学宝典。萧天石先生于儒家学问有深厚修养，本书文约意精地阐述了《大学》、《中庸》的微言大义，并使之融汇贯通，以为世人存心养性、立身处世之圭臬。
《人生内圣修养心法》：儒释道三家内圣心法，均以心性修养为主旨，其全体大用，均以心性为本。下手在此，了手亦在此。佛家以“明心见性”为宗旨，道家以“修心炼性”为宗旨，儒家以“存心养性”为宗旨。其最高境界与下手方法，三家圣人均以静坐为本体法则。本书主要介绍了中国儒道二家静坐法诀，以供世人修学参证。
目录
大学中庸贯义
自序
前言
绪义第一
大学中庸贯义第二
道统一贯圣义
源流考第三
明明德之道第四
新民之道第五
止至善之道第六
格物之道第七
致知之道第八
诚意之道第九
正心之道第十
修身之道第十一
齐家之道第十二
治国之道第十三
平天下之道第十四
附录一 历代学者对“格物致知”之解举要
附录二 今古楼全书序
跋
人生内圣修养心法
自序
四箴圣修养心法
前言
内对修养心法阐微
《法天自强箴》心法阐微
《畏天自修箴》心法阐微
《养天自乐箴》心法阐微
《事天自安箴》心法阐微
结语
附录 圣修学约
儒家圣脉内圣心法
道家圣修心法
道家人生修养之最高境界
玄宗心法要旨
自序
前言
绪义第一
大学中庸贯义第二
道统一贯圣义
源流考第三
明明德之道第四
新民之道第五
止至善之道第六
格物之道第七
致知之道第八
诚意之道第九
正心之道第十
修身之道第十一
齐家之道第十二
治国之道第十三
平天下之道第十四
附录一 历代学者对“格物致知”之解举要
附录二 今古楼全书序
跋
人生内圣修养心法
自序
四箴圣修养心法
前言
内对修养心法阐微
《法天自强箴》心法阐微
《畏天自修箴》心法阐微
《养天自乐箴》心法阐微
《事天自安箴》心法阐微
结语
附录 圣修学约
儒家圣脉内圣心法
道家圣修心法
道家人生修养之最高境界
玄宗心法要旨
人生内圣修养心法
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