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简介
《中华文化警世格言》丛书是一部中华优秀传统文化的精美读本。警
世格言既凝聚着中华传统文化的精华,又具有言简意赅、朗朗上口、便于
传诵的特点。由此切入了解中华传统文化,入门容易,且可深窥诸子百家
思想之精华。
《中华文化警世格言》丛书共六个分册,前三个分册中,《明道》揭
示的是中华文化的核心范畴,《尚德》展示的是中华文化的主导价值,《
智慧》显现的是中华文化的基本特征,道、德、智正是中华优秀传统文化
的三大构成要素。后三个分册中,《立志》为成事之首,《劝学》是成才
之基,《践行》是成功之本,志、学、行正是人生不可缺一的三大构成环
节。一书在手,中华五千年优秀传统文化的精华尽收眼底。
本书为丛书的其中一册。
目录
(一)德之理想
圣人去甚,去奢,去泰
博施于民而能济众
致广大而尽精微,极高明而道中庸
文质彬彬,然后君子
中庸之为德也,其至矣
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善
君子之德风
故远人不服,则修文德以来之
穷则独善其身,达则兼善天下
(二)德身之德
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之
博学而笃志,切问而近思
君子慎其独也
贫贼不能移,富贵要济世
人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石
动则三思,虑后而行
善莫大于恕,德莫凶于妒
其身正,不令而行
与朋友交,言而有信
以直报怨,以德报德
勇,天下之达德也
有容德乃大
过而能改,善莫大焉
(三)齐家之德
人之行,莫大于孝
读书传家久,孝悌立根基
慎终,追远,民德归厚矣
子孙愚兮礼义疏
(四)治国之德
处无为之事,行不言之教
道之以德
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
居安思危,戒奢以俭
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
上好义,则民莫敢不服
恃德者昌,恃力者亡
水则载舟,水则覆舟
居视其所亲,富视其所与
义,人路也
用国者,义立而王
治国之道,务在举贤
(五)待人之德
君子成人之美,不成人之恶
不患人之不己知,患不知人也
己所不欲,勿施于人
成事不说,遂事不谏,既往不咎
见善则迁,有过则改
君子之交淡如水,小人之交甘若醴
善人者,人亦善之
身劳而心安,为之;利少而义多,为之
友也者,友其德也
知其荣,守其辱
(六)处世之德
不自矜,故长
礼之用,和为贵
人之立身:知命,知礼
外举不弃仇,内举不失亲
往者不可谏,来者犹可追
小不忍则乱大谋
知人者智,自知者明
知足不辱,知止不殆
(七)德之教化
以德服人者,中心悦而诚服也
没有规矩,不成方圆
贤者以其昭昭,使人昭昭
文发其蒙,行积其德,忠立其节,信全其终
附赠中外名人名言
圣人去甚,去奢,去泰
博施于民而能济众
致广大而尽精微,极高明而道中庸
文质彬彬,然后君子
中庸之为德也,其至矣
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善
君子之德风
故远人不服,则修文德以来之
穷则独善其身,达则兼善天下
(二)德身之德
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之
博学而笃志,切问而近思
君子慎其独也
贫贼不能移,富贵要济世
人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石
动则三思,虑后而行
善莫大于恕,德莫凶于妒
其身正,不令而行
与朋友交,言而有信
以直报怨,以德报德
勇,天下之达德也
有容德乃大
过而能改,善莫大焉
(三)齐家之德
人之行,莫大于孝
读书传家久,孝悌立根基
慎终,追远,民德归厚矣
子孙愚兮礼义疏
(四)治国之德
处无为之事,行不言之教
道之以德
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
居安思危,戒奢以俭
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
上好义,则民莫敢不服
恃德者昌,恃力者亡
水则载舟,水则覆舟
居视其所亲,富视其所与
义,人路也
用国者,义立而王
治国之道,务在举贤
(五)待人之德
君子成人之美,不成人之恶
不患人之不己知,患不知人也
己所不欲,勿施于人
成事不说,遂事不谏,既往不咎
见善则迁,有过则改
君子之交淡如水,小人之交甘若醴
善人者,人亦善之
身劳而心安,为之;利少而义多,为之
友也者,友其德也
知其荣,守其辱
(六)处世之德
不自矜,故长
礼之用,和为贵
人之立身:知命,知礼
外举不弃仇,内举不失亲
往者不可谏,来者犹可追
小不忍则乱大谋
知人者智,自知者明
知足不辱,知止不殆
(七)德之教化
以德服人者,中心悦而诚服也
没有规矩,不成方圆
贤者以其昭昭,使人昭昭
文发其蒙,行积其德,忠立其节,信全其终
附赠中外名人名言
中华文化警世格言,尚德
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