简介
“西部人文资源研究丛书”是由国家重点课题“西部人文资源的保护、开发和利用”课题组完成的。课题始于国家提出西部大开发的第二年,由费孝通先生提出,中国艺术研究院具体牵头执行,并联合清华大学、北京大学以及西部地区各院校的许多学者共同参与。有关“人文资源”的概念,是费孝通先生在课题立项时提出来的。他指出:“人文资源是人类从最早的文明开始一点一点地积累、不断地延续和建造起来的。它是人类的历史、人类的文化、人类的艺术,是我们老祖宗留给我们的财富。人文资源虽然包括很广,但概括起来可以这么说:人类通过文化的创造,留下来的、可以供人类继续发展的文化基础,就叫人文资源。”也就是说,人文资源是人类的文化积累和文化创造,它不是今天才出现在我们的生活中,而是自古就有的。但将其作为资源来认识,却是今天才有的。资源并非完全客观的存在,当某种存在物没有同一定社会活动目标联系在一起的时候,它是远离人类活动的自在之物,并非我们所论述的资源。也就是说,如果人类一代一代流传下来的文化遗产,只是静态地存在于我们的生活中,甚至博物馆里,与我们的现实生活没有联系时,其只能称为遗产,不能称为资源,只有当它们与我们的现实生活和社会活动及社会的发展目标联系在一起后,才能被称为资源。
目录
引子
2005年夏天第一次考察
8月20日 星期日 雨
艰辛的开端/7
8月21日 星期一雨
寨子里的背包族/8
寨子里的女人们/10
8月22日 星期二 阴转雨
寨子里最早出外打工的人/14
寨子里的“弥拉”熊金祥/16
和熊金祥一起找草药/21
8月23日 星期三 阴
高兴寨的第一个大学生——熊光禄/22
8月24日 星期四雨
寨子里有过“寨老”吗?/24
8月25日 星期五 晴
进寨子采购/26
王大秀的爱情/27
8月26日 星期六 阴
寨子里打工的人/29
教育的振兴/31
“寨老”杨朝忠/32
我们的研究方法/35
8月27日 星期日 阴
“父母官”的视察与谈话/37
讨论我们的工作/40
陇戛寨的生活/41
长角苗的姑娘们/43
外来的客人与小学生/46
8月28日 星期一 阴
寨子里流行“拄拐棍”/48
长角苗的“打嘎”与宇宙观/49
8月29日 星期二 睛
长角苗的神话世界/54
寨子里每年的祭山仪式/55
陇戛寨的扶贫点滴/58
8月30日 星期三
生态博物馆/59
生态博物馆的“毛大哥”/62
8月31日 星期四
陇戛寨的第一个中专生——杨光亮/64
小叶眼中的长角苗人/68
9月1日 星期五
陇戛寨的生活器具/70
小学教师——沙云伍/74
熊金祥的家庭生活与爱情/78
跳花坡/82-
2006年春天第二次考察
2月6日 星期一 晴
重回故地/84
荷兰来的小伙子——鲁本/85
考察的第一次讨论/86
“走寨”的年青人/87
跳花坡的场地可以改变吗?/89
2月7日 星期二 阴
博物馆的胜利/91
长角苗跳花节/92
跳花场上的见闻/96
2月8日 星期三 阴
进寨子考察/99
从新寨村来的姑娘/100
寨子里的外出打工者/101
读书的理想仍然是为了出门打工吗?/106
2月9日 星期四 阴
高兴寨的“祭宗”熊光全/108
挖煤工的无奈/109;
‘长角苗熊家的来历/112、
熊光全唱的酒令歌/114
2月10日 星期五 阴
高兴村村长王兴洪/115
寨子里的退休工人熊玉方/117
“弥拉”熊玉安的巫术/118
寨民对弥拉的看法/125
2月11日 星期六 阴
苗寨人的时间概念/127
寨子里的男人们/128
站在路边唱的送客歌/130
2月12日 星期日 阴
寨子里的能人杨学富夫妇/131
杨朝忠家的祭祖/136
“祭宗”/138
2月13日 星期一 阴
安柱的葬礼/139
杨天星和他的儿女们/142
葬礼仪式中的“指路”和“松丹”/143
在熊光禄的舅舅家聊天/144
“箐苗”与“长角苗”/146
汉族人眼里的长角苗人/149
葬礼中的“开路”仪式/150
丧事中的“总管”/154
2月14日 星期二 晴
杨忠敏的妻子王兴芬/156
为死者建造“嘎房”/157
参加葬礼的客人们/158
死者未成年的儿子/161
2月15日 星期三 晴
葬礼中的“打嘎”仪式/162
2月16日 星期四 阴
妇女们服饰上的纹饰符号/169
生活中的艺术/171
商讨下一步的工作计划/173
2月17日 星期五 雨加雪
寨子里的茅草房/177
生活在周边的布依族和彝族/179
布依族的“先生”/181
2月18日 星期六 阴
高兴寨的丧事/184
“松丹”与打工者/186
2月19日 星期日 阴
安柱开路仪式歌/188
2月20日 星期一 阴
高兴寨的“嘎房”/190
生态博物馆与当地人的生活/191
渴望改变的长角苗姑娘/195
2月21日 星期二 阴
梭戛的金家地主/196
长角苗曾经有过的森林生活/198
考察中的艰苦生活/200
2月22日 星期三 阴
录像带比书更受欢迎/201
一夜漆黑,一夜折腾/202
2月23日 星期四 阴有大雾
到高兴寨参加“打嘎”仪式/203
布依族客人/207
2月24日 星期五 阴
整理录音,翻译开路歌/208
王兴洪的现代观念/209
……
2005年夏天第一次考察
8月20日 星期日 雨
艰辛的开端/7
8月21日 星期一雨
寨子里的背包族/8
寨子里的女人们/10
8月22日 星期二 阴转雨
寨子里最早出外打工的人/14
寨子里的“弥拉”熊金祥/16
和熊金祥一起找草药/21
8月23日 星期三 阴
高兴寨的第一个大学生——熊光禄/22
8月24日 星期四雨
寨子里有过“寨老”吗?/24
8月25日 星期五 晴
进寨子采购/26
王大秀的爱情/27
8月26日 星期六 阴
寨子里打工的人/29
教育的振兴/31
“寨老”杨朝忠/32
我们的研究方法/35
8月27日 星期日 阴
“父母官”的视察与谈话/37
讨论我们的工作/40
陇戛寨的生活/41
长角苗的姑娘们/43
外来的客人与小学生/46
8月28日 星期一 阴
寨子里流行“拄拐棍”/48
长角苗的“打嘎”与宇宙观/49
8月29日 星期二 睛
长角苗的神话世界/54
寨子里每年的祭山仪式/55
陇戛寨的扶贫点滴/58
8月30日 星期三
生态博物馆/59
生态博物馆的“毛大哥”/62
8月31日 星期四
陇戛寨的第一个中专生——杨光亮/64
小叶眼中的长角苗人/68
9月1日 星期五
陇戛寨的生活器具/70
小学教师——沙云伍/74
熊金祥的家庭生活与爱情/78
跳花坡/82-
2006年春天第二次考察
2月6日 星期一 晴
重回故地/84
荷兰来的小伙子——鲁本/85
考察的第一次讨论/86
“走寨”的年青人/87
跳花坡的场地可以改变吗?/89
2月7日 星期二 阴
博物馆的胜利/91
长角苗跳花节/92
跳花场上的见闻/96
2月8日 星期三 阴
进寨子考察/99
从新寨村来的姑娘/100
寨子里的外出打工者/101
读书的理想仍然是为了出门打工吗?/106
2月9日 星期四 阴
高兴寨的“祭宗”熊光全/108
挖煤工的无奈/109;
‘长角苗熊家的来历/112、
熊光全唱的酒令歌/114
2月10日 星期五 阴
高兴村村长王兴洪/115
寨子里的退休工人熊玉方/117
“弥拉”熊玉安的巫术/118
寨民对弥拉的看法/125
2月11日 星期六 阴
苗寨人的时间概念/127
寨子里的男人们/128
站在路边唱的送客歌/130
2月12日 星期日 阴
寨子里的能人杨学富夫妇/131
杨朝忠家的祭祖/136
“祭宗”/138
2月13日 星期一 阴
安柱的葬礼/139
杨天星和他的儿女们/142
葬礼仪式中的“指路”和“松丹”/143
在熊光禄的舅舅家聊天/144
“箐苗”与“长角苗”/146
汉族人眼里的长角苗人/149
葬礼中的“开路”仪式/150
丧事中的“总管”/154
2月14日 星期二 晴
杨忠敏的妻子王兴芬/156
为死者建造“嘎房”/157
参加葬礼的客人们/158
死者未成年的儿子/161
2月15日 星期三 晴
葬礼中的“打嘎”仪式/162
2月16日 星期四 阴
妇女们服饰上的纹饰符号/169
生活中的艺术/171
商讨下一步的工作计划/173
2月17日 星期五 雨加雪
寨子里的茅草房/177
生活在周边的布依族和彝族/179
布依族的“先生”/181
2月18日 星期六 阴
高兴寨的丧事/184
“松丹”与打工者/186
2月19日 星期日 阴
安柱开路仪式歌/188
2月20日 星期一 阴
高兴寨的“嘎房”/190
生态博物馆与当地人的生活/191
渴望改变的长角苗姑娘/195
2月21日 星期二 阴
梭戛的金家地主/196
长角苗曾经有过的森林生活/198
考察中的艰苦生活/200
2月22日 星期三 阴
录像带比书更受欢迎/201
一夜漆黑,一夜折腾/202
2月23日 星期四 阴有大雾
到高兴寨参加“打嘎”仪式/203
布依族客人/207
2月24日 星期五 阴
整理录音,翻译开路歌/208
王兴洪的现代观念/209
……
一个女人类学家在苗寨的考察
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