领导干部读贞观政要:原文 译文 点评

副标题:无

作   者:(唐)吴兢原著;刘配书,刘波,谈蔚译文

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ISBN:9787507525014

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简介

   品读三国古典名著,汲取三国智谋精髓。    老子说:“知人者智,自知者明;胜人者有力,自制者强。”    三国时期的人和事,体现了中华民族的传统智慧,包括权谋智慧、战争   智慧、处世智慧、日常交际智慧、修身智慧、管理智慧等等。广大领导干部   多借鉴三国智慧,可以洞悉世情,“世事洞明皆学问”,从而使自己具备成   熟机变的“为人之道”、“为官之道”、“为友之道 ”和“权变之术”。   同时,通过了解古代统率者在决策和管理上的法则和经验,解读处世成败的   智慧之源,对领导干部从容不迫、游刃有余地做出决策与战略部署、管理团   队也有着极大的指导意义,可以使领导者认清自己与他人、与社会、与自然   的关系,从而在复杂的人际交往与世情中掌握和谐之道,并带领自己的团队   和组织不断向前发展。   

目录

  第一部分 治人篇 /001
   有才没才看口才? /003
   人性没有标准答案 /008
   举贤达能,岂有私谢 /014
   另一种“用人不当” /019
   黄宪凭啥受推崇 /024
   隐士之心 /029
   用人的标准 /034
   刘晔的巧诈 /039
   贾充的“后顾之忧” /044
   伯仁这样的朋友 /049
   人贵“自知” /054
   缺少的不是人才而是发现 /059
   “斜封官”与“传奉官” /063
   “四天宰相”钟绍京 /068
   “伴食宰相”不算差 /073
   李林甫的升官术 /078
   任人唯亲的弊端 /083
   可怕的“遗臭万年” /088
   戒慎第一:贪欲 /093
   制造命运的人 /098
   自暴污点 /103
   虞公如此不识相 /108
   恩公不好做 /113
  第二部分 治事篇/117
   邹衍不辩“白马非马” /119
   周勃感叹“狱吏之贵” /124
   汉元帝的“和稀泥” /129
   “作秀”谁堪比王莽 /134
   读懂“谦退”不容易 /139
   坦诚如斯人 /144
   飞来“横福”不可靠 /150
   断了他的念头 /155
   表扬有时也坏事 /160
   明白自己的职守 /165
   假话总是更中听 /170
   “不为虚让”真美德 /175
   范缜的风骨 /180
   当不得“乌鸦嘴” /184
   书籍何罪 /190
   如此“水涨船高” /195
   文风浮华也成罪 /199
   由“资格证”说起 /204
   玩的就是形式? /209
   当心“吹”出祸事来 /213
   狄仁杰的塑像 /218
   唐宣宗这样“追星” /223
   浮夸也是有传统的 /228
   宋文帝留下的教训 /233
   谁是输家 /238
   富贵不认亲 /243
  第三部分 治世篇/247
   将错误进行到底? /249
   执法的标准 /254
   当官是件危险的事? /258
   扬雄的生前死后 /263
   两个刘秀 /268
   惠加奸宄,害及良善 /273
   天子不与白衣同 /278
   樊准劝学 /282
   东汉“三公”的尴尬 /287
   撵走强盗来贼子 /292
   “三道全才”汉灵帝 /297
   人一旦失去追求 /302
   碰上了“好政策” /307
   不关音乐的事 /312
   范晔是这样上钩的 /317
   梁武帝与唐太宗的“爱心”比较 /322
   司马子如“办案” /326
   原来是一丘之貉 /331
   隋文帝的不图虚名 /335
   戏说李世民的处境 /340
   唐德宗访农家 /345
   结论别下得太早 /349
   “阳光操作”之功 /353
   张彖的“冰山”说 /358
   种树的道理 /362
   “圈子”的力量 /367
   周世宗的缺憾 /372
   “大赦”与制度之冲突 /377
   从“起居注”看监督 /382
  后记 诗史的收获 /388
  

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