微信扫一扫,移动浏览光盘
简介
《五洲红楼(曹雪芹逝世250周年海内外学者纪念文集)》集合了海内外喜欢曹雪芹和《红楼梦》的一众学者，各家各抒己见，共同为“红楼”解梦，纪念曹雪芹逝世250周年。由于专业和各自喜好的不同，《五洲红楼(曹雪芹逝世250周年海内外学者纪念文集)》文章各具风格，自成角度。内容丰富，可谓精彩纷呈。
目录
绪言周汝昌
从王国维《红楼梦评论》之得失谈《红楼梦》之文学成就及贾宝玉之感情心态叶嘉莹
世界文学原野上的一棵神树
——从现代欧美文艺思潮一些发展走向印证《红楼梦》小说美学的预见性与前瞻性痖弦
李泽厚与刘再复对话：《红楼梦》与“乐感文化”李泽厚刘再复
刘再复与刘剑梅对话：“红楼”真、俗二谛的互补结构刘再复刘剑梅
曹雪芹“写人”的二纲八目与痴、常二谛、三象合一梁归智
妙玉：十二金钗第一人——妙玉探秘丁羲元
丁羲元《妙玉探秘》读后周汝昌
雕曹雪芹像的过程钱绍武
俞平伯晚年红学研究中的自我否定兰华
金启先生的《红楼梦》研究金适
舞动《红楼梦》蒋勋
《红楼》今咏（七言绝句十一首）
为纪念曹公逝世250年而作周正光
以红解红的杂学例证
——文学基因检验后四十回之真伪王乃骥
由休斯敦一场讲座而引起的杨先让
从《红楼梦》到《石头记》，从“红学”到“石学”的转变
——纪念曹公逝世250周年霍国玲
漫议《石头记》是一部“隐史”奇书
——兼谈其“版本学”的发展霍纪平
浅谈《石头记》的正（小说）、反（历史）两面刘士魁
《红楼梦》里的“真事隐”及红学的“进路”陈景河
师大本早于北大本
——新世纪海峡两岸中青年学者《红楼梦》学术研讨会大会发言整理稿乔福锦
浅议长春宫壁画《红楼梦》
——中国最后一件宫廷壁画李化吉
易代风气下的《红楼梦》白斯木
《废艺斋集稿》曹著论樊志斌
一部失落了的宝书
——访孔祥泽先生谈《废艺斋集稿》古兆申
据《废艺斋集稿》为曹雪芹画像严宽
读《红楼梦》两篇李兆阳
何止花气袭人张纯瑛
昨夜朱楼梦（节选）马瑞琦
读《红楼梦》有感叶蕾蕾
谈《石头记》的“雷同”现象刘振兴
道阻且长：《红楼梦》英译史的几点思考[美]葛锐著李晶译
述评曹雪芹卒年问题的分歧、争议和结论
——唯“癸未说”正确，曹雪芹逝于1764年2月1日紫军
后记杨先让
从王国维《红楼梦评论》之得失谈《红楼梦》之文学成就及贾宝玉之感情心态叶嘉莹
世界文学原野上的一棵神树
——从现代欧美文艺思潮一些发展走向印证《红楼梦》小说美学的预见性与前瞻性痖弦
李泽厚与刘再复对话：《红楼梦》与“乐感文化”李泽厚刘再复
刘再复与刘剑梅对话：“红楼”真、俗二谛的互补结构刘再复刘剑梅
曹雪芹“写人”的二纲八目与痴、常二谛、三象合一梁归智
妙玉：十二金钗第一人——妙玉探秘丁羲元
丁羲元《妙玉探秘》读后周汝昌
雕曹雪芹像的过程钱绍武
俞平伯晚年红学研究中的自我否定兰华
金启先生的《红楼梦》研究金适
舞动《红楼梦》蒋勋
《红楼》今咏（七言绝句十一首）
为纪念曹公逝世250年而作周正光
以红解红的杂学例证
——文学基因检验后四十回之真伪王乃骥
由休斯敦一场讲座而引起的杨先让
从《红楼梦》到《石头记》，从“红学”到“石学”的转变
——纪念曹公逝世250周年霍国玲
漫议《石头记》是一部“隐史”奇书
——兼谈其“版本学”的发展霍纪平
浅谈《石头记》的正（小说）、反（历史）两面刘士魁
《红楼梦》里的“真事隐”及红学的“进路”陈景河
师大本早于北大本
——新世纪海峡两岸中青年学者《红楼梦》学术研讨会大会发言整理稿乔福锦
浅议长春宫壁画《红楼梦》
——中国最后一件宫廷壁画李化吉
易代风气下的《红楼梦》白斯木
《废艺斋集稿》曹著论樊志斌
一部失落了的宝书
——访孔祥泽先生谈《废艺斋集稿》古兆申
据《废艺斋集稿》为曹雪芹画像严宽
读《红楼梦》两篇李兆阳
何止花气袭人张纯瑛
昨夜朱楼梦（节选）马瑞琦
读《红楼梦》有感叶蕾蕾
谈《石头记》的“雷同”现象刘振兴
道阻且长：《红楼梦》英译史的几点思考[美]葛锐著李晶译
述评曹雪芹卒年问题的分歧、争议和结论
——唯“癸未说”正确，曹雪芹逝于1764年2月1日紫军
后记杨先让
曹雪芹逝世250周年海内外学者纪念文集
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
用户发送的提问，这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题，这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
