版权页题：黄朴民，赵海军校点

谋攻篇 曹操日：欲攻敌，必先谋。 李筌日：合陈为战，围城日攻，以此篇次《战》之下。 杜牧日：庙堂之上，计算已定，战争之具，粮食之费，悉已用备，可以谋攻。故日《谋攻》也。 王皙日：谋攻敌之利害，当全策以取之，不锐于伐兵攻城也。 张预日：计议已定，战具已集，然后可以智谋攻，故次《作战》。 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之。 曹操日：兴师深入长驱，距其城郭，绝其内外，敌举国来服为上；以兵击破，败而得之，其次也。 李筌日：不贵杀也。韩信虏魏王豹，擒夏说，斩成安君，此为破国者。及用广武君计，北首燕路，遣一介之使，奉咫尺之书，燕从风而靡，则全国也。 贾林日：全得其国，我国亦全，乃为上。 杜佑日：敌国来服为上，以击破为次。 王皙日：若韩信举燕是也。 何氏日：以方略气势令敌人以国降，上策也。 张预日：《尉缭子》日：“讲武料敌，使敌气失而师散，虽形全而不为之用，此道胜也。破军杀将，乘堙发机，会众夺地，此力胜也。”然则所谓道胜、力胜者，即全国、破国之谓也。夫吊民伐罪，全胜为上；为不得已而至于破，则其次也。 形篇 曹操日：军之形也。我动彼应，两敌相察，情也。 李筌日：形谓主客、攻守、八陈、五营、阴阳、向背之形。 杜牧日：因形见情。无形者情密，有形者情疏；密则胜，疏则败也。 王皙日：形者，定形也，谓两敌强弱有定形也。善用兵者，能变化其形，因敌以制胜。 张预日：两军攻守之形也。隐于中，则人不可得而知；见于外，则敌乘隙而至。形因攻守而显，故次《谋攻》。 (按：本篇篇题，汉简本作《刑》。“刑”即“形”之古字。武经本作《军形》。) 孙子曰：昔之善战者，先为不可胜。 张预日：所谓知己者也。 (按：汉简本“昔”下无“之”字。) 以待敌之可胜。 梅尧臣日：藏形内治，伺其虚懈。 张预日：所谓知彼者也。 不可胜在己，可胜在敌。 曹操日：自修理以待敌之虚懈也。 李筌曰：夫善用兵者：守则深壁，多具军食，善其教练；攻其城，则尚撞棚、云梯、土山、地道；陈则在山川、丘陵，背孤向虚，从疑南击间，善战者犄角势连，首尾相应者，为不可胜也。夫善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故日：“胜可知而不可为；不可胜者，守也；可胜者，攻也。”此数者以为可胜也。 孙子十一家注卷下 地形篇 曹操日：欲战，审地形以立胜也。 李筌日：军出之后，必有地形变动。 王皙日：地利当周知险、隘、支、挂之形也。 张预日：凡军有所行，先五十里内山川形势，使军士伺其伏兵，将乃自行视地之势，因而图之，知其险易。故行师越境，审地形而立胜。故次《行军》。 (按：汉简篇题木牍有《口刑(形)》一题，位置在《九地篇》之前，似即本篇篇题，但汉简中未曾发现此篇筒文。) 孙子曰：地形有通者。 梅尧臣日：道路交达。 有挂者。 梅尧臣日：网罗之地，往必挂缀。 有支者。 梅尧臣日：相持之地。 有隘者。 梅尧臣日：两山通谷之间。 孙子本传 孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阉庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎?”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎?”曰：“可。”于是许之。出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手、背乎?”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束即布，乃设铁钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申，而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣使使下令日：“寡人已知将军能用兵矣!寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长。于是复鼓之，妇人左右前后跪起，皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之。唯王所欲用之，虽赴水火，犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。 孙武既死，后百余岁有孙膑。膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。 （录自《史记·孙子吴起列传》） 孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵权谋势利也，所行攻夺变诈也，诸侯之事也。” ——《荀子·议兵》 境内皆言兵，藏孙吴之书者家有之，而兵愈弱，言战者多，披甲者少也。 ——《韩非子·五蠹》 吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。 ——《史记·货殖列传》，白圭语 自是之后，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王子，吴用孙武，申明军约，赏罚必信，卒伯诸侯，兼列邦土，虽不及三代之浩誓，然身宠君尊，当世显扬，可不谓荣焉?岂与世儒暗于大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉! ——《史记·律书》 非兵不强，非德不昌，黄帝、汤、武以兴，桀、纣、二世以崩，可不慎欤!《司马法》所从来尚矣，太公、孙、吴、王子能绍而明之，切近世，极人变。 ——《史记·太史公自序》 春秋之后，灭弱吞小，并为战国……雄杰之士因势辅时，作为权诈以相倾覆，吴有孙武，齐有孙膑，魏有吴起，秦有商鞅，皆禽敌立胜，垂著篇籍。当此之时，合纵连衡，转相攻伐，代为雌雄。齐愍以技击强，魏惠以武卒奋，秦昭以锐土胜。世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。 ——《汉书·刑法志》 孙武、阖庐，世之善用兵者也。知或学其法者，战必胜；不晓什么伯之阵，不知击刺之术者，强使之军，军覆师败，无其法也。 ——《论·量知篇》 操闻上古有弧失之利，《论语》日：“足兵”，《尚书》八政日“师”，《易》日“师贞，丈人吉”，《诗》日“王赫斯怒，征其旅”，黄帝、汤、武，咸用干戚以济世也。《司马法》日：“人故杀人，杀之可也。”恃武者灭，恃文者亡，夫差、偃王是也。圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣！孙子者齐人也，名武，为吴王阖闾作兵法一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚，入郢，北齐晋。后百岁余有孙膑，是武之后。审计重举，明画深图，不可相。而后世人未这深亮训说，况文烦富，行于世者失其旨，故撰为《略解》。 ——《孙子十家注·孙子序》，曹操语 ……