简介
这套丛书分宋本、元本、明本、清刻本、少数民族古籍版本、坊刻本、家刻本、活字本、插图本、新文学版本等等多种专册来撰写，力求反映出我国版本研究的最新风貌和水平。当然，有人怕这样体例会欠统一，还会出现重复，编者认为不必担心。体例是大体上做到统一的，但不可能也不必要像教科书那么章节井然。编者回忆当年步入古籍版本领域时看了些什么书，有张之洞的《书目答问》，有叶德辉的《书林清话》，有孙毓修的《中国雕版源流考》，有叶昌炽的《藏书纪事诗》，还有各家的书目和题跋，真可说是五花八门，哪拘于一个体例，一个框框，可就是把版本之学学到了手。一套丛书十几种，内容有时出现点重复也不要紧，如有说毛晋汲古阁是家刻，也有说应属坊刻，各人写各人的，角度不同，见解也不尽一样，来点百花齐放，岂不比一花独开更有意思。
目录
上编
家刻引言
家刻本的起源
家刻的中心
家刻的目的
家刻本的特点及地位
家刻的贡献
家刻先驱在五代
最为世重宋刻本
进一步发展的元刻本
突飞猛进的明刻本
辉煌灿烂的清刻本
下编
还宿愿刻书惠学子——家刻先驱毋
昭裔
自写自刻文集第一人——和凝
“无上神品”——廖莹中刻书
萤菜编刻《严陵集》
陆游刻书
朱熹刻书
周必大刻书
黄汝嘉刻书
陆子通刻书
黄善夫与《史记》
蔡梦弼刻书
岳珂刻书
赵与□刻《通鉴纪事本末》
岳浚刻《九经》
沈伯玉刻《松雪斋文集》
其他元刻
陆元大与《花间集》
用篆字刻书许宗鲁
洪□刻话本
王鏊刻《孙可之集》
黄鲁曾与黄省曾刻书
顾元庆刻小说
袁□“嘉趣堂”刻书
顾起经与《类笺唐王右丞诗集》
李开先刻《张小山小令》
范钦刻书
钱□刻《吴郡图经续记》
秦汴《锦绣万花谷》之刻
王世贞刻书
项笃寿刻书
臧懋循《元曲选》之刻
赵用贤《管子》、《韩非子》之刻
赵琦美刻医书
焦□刻书
高承埏刻《稽古堂丛刊》
钱谦益刻书
毛晋刻书
朱彝尊刻诗集
徐乾学《通志堂经解》之刻
张士俊刻字学丛书
汪立名刻白诗
郑性替黄氏续命
黄晟刻《太平广记》
卢见曾刻《雅雨堂丛书》
厉鹗刻《宋诗纪事》
杭世骏自著之刻
卢文□《抱经堂丛书》之刻
毕沅刻《经训堂丛书》
吴骞《拜经楼丛书》之刻
顾之逵刻《艺苑捃华》
孙星衍刻《平津馆丛书》
黄丕烈仿宋刻《士礼居丛书》
阮元刻书为学子
顾广圻刻书
李兆洛刻书
刘世珩刻书
图版索引
家刻引言
家刻本的起源
家刻的中心
家刻的目的
家刻本的特点及地位
家刻的贡献
家刻先驱在五代
最为世重宋刻本
进一步发展的元刻本
突飞猛进的明刻本
辉煌灿烂的清刻本
下编
还宿愿刻书惠学子——家刻先驱毋
昭裔
自写自刻文集第一人——和凝
“无上神品”——廖莹中刻书
萤菜编刻《严陵集》
陆游刻书
朱熹刻书
周必大刻书
黄汝嘉刻书
陆子通刻书
黄善夫与《史记》
蔡梦弼刻书
岳珂刻书
赵与□刻《通鉴纪事本末》
岳浚刻《九经》
沈伯玉刻《松雪斋文集》
其他元刻
陆元大与《花间集》
用篆字刻书许宗鲁
洪□刻话本
王鏊刻《孙可之集》
黄鲁曾与黄省曾刻书
顾元庆刻小说
袁□“嘉趣堂”刻书
顾起经与《类笺唐王右丞诗集》
李开先刻《张小山小令》
范钦刻书
钱□刻《吴郡图经续记》
秦汴《锦绣万花谷》之刻
王世贞刻书
项笃寿刻书
臧懋循《元曲选》之刻
赵用贤《管子》、《韩非子》之刻
赵琦美刻医书
焦□刻书
高承埏刻《稽古堂丛刊》
钱谦益刻书
毛晋刻书
朱彝尊刻诗集
徐乾学《通志堂经解》之刻
张士俊刻字学丛书
汪立名刻白诗
郑性替黄氏续命
黄晟刻《太平广记》
卢见曾刻《雅雨堂丛书》
厉鹗刻《宋诗纪事》
杭世骏自著之刻
卢文□《抱经堂丛书》之刻
毕沅刻《经训堂丛书》
吴骞《拜经楼丛书》之刻
顾之逵刻《艺苑捃华》
孙星衍刻《平津馆丛书》
黄丕烈仿宋刻《士礼居丛书》
阮元刻书为学子
顾广圻刻书
李兆洛刻书
刘世珩刻书
图版索引
家刻本:插图珍藏本
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